كتاب مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة

كتاب الحدود - باب إباحة صيد الكلب المعلم إذا ذكر صاحبه عليه اسم الله وإن قتل، وحظر أكله إذا شرك فيه كلب آخر، أو كان الصائد كلب غير معلم، أو لم يذكر اسم الله عليه، وإباحة أكل الصيد الذي يصاب بالمعراض الذي يخزق، ويصيب عنده وحظر أكله إذا صيد بعرضه - ج: 5 - ص: 8

٧٥٦٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَ: ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ، قَثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَرْجُو أَنْ نَلْقَى عَدُوَّنَا، وَلَا تَكُونُ مَعَنَا مُدًى، فَنَأْكُلُ بِذَبْحَةِ الْقَصَبَةِ، قَالَ: «نَعَمْ كُلُّ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ ذَكَاةٌ، إِلَّا السِّنَّ، وَالظُّفُرَ، وَذَلِكَ أَنَّ الظُّفُرَ مُدَيَ الْحَبَشَةِ فَاجْتَنِبُوهُمَا» ، وَقَالَ إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا نَدَّ لَكُمْ مِنْهَا، فَافْعَلُوا بِهِ مَا تَفْعَلُونَ بِالْوَحْشِ "