كتاب مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة

كتاب الحدود - بيان النهي عن أن يضحي بالجذع من المعز والعناق منه، والدليل على أن الإباحة أن يضحي بها منسوخ، وإباحة الأكل يوم النحر قبل الصلاة، وأن الإمام لا يذبح بالمصلى ويرجع فيذبح - ج: 5 - ص: 67

٧٨١٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْبَزَّازُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَسَالِمُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ بْنُ أُخْتِ غَزَالٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، قَالُوا: ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي زُبَيْدُ، وَمَنْصُورٌ، وَمُجَالِدٌ، وَدَاوُدُ، وَابْنُ عَوْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَهَذَا، حَدِيثُ زُبَيْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَأَوْمَأَ، إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ هَذَا ⦗٦٨⦘ الْمَسْجِدِ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرُ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ ذَلِكَ، فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ، قَدَّمَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ» ، قَالَ: وَذَبَحَ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَبَحْتُ، وَلَيْسَ عِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ، فَقَالَ: «اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، وَلا تُجْزِئُ، أَوْ تُوُفِيَ، عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ» ، مَعْنَى حَدِيثِهِمْ وَاحِدٌ، وَالإِسْنَادُ وَاحِدٌ، لَمْ يُخْرِجَاهُ