٨٣٦٢ - حثنا الدَّقِيقِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَنْبَأَ الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الْقَسَّامُ، قَالَ: ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَاتَ يَوْمٍ بِيَدِي، قَالَ: الدَّقِيقِيُّ أُرَاهُ، قَالَ: إِلَى مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أَذِنَ لِي، فَدَخَلْتُ، فَقَالَ: «أَمَا مِنْ غَدَاءٍ؟» ، أَوْ: «هَلْ مِنْ عَشَاءٍ؟» ، شَكَّ طَلْحَةُ، قَالُوا: نَعَمْ، فَأَخْرَجَ فِلَقًا مِنْ خُبْزٍ، فَقَالَ: «هَلْ مِنْ أُدْمٍ» ، قَالُوا: لَا، إِلَّا شَيْءٌ، قَالَ: الدَّقِيقِيُّ أُرَاهُ، قَالَ: إِلَّا شَيْئًا مِنْ خَلٍّ، قَالَ: «هَاتُوهُ، فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ هُوَ» ، قَالَ جَابِرٌ: فَمَا زِلْتُ أُحِبُّ الْخَلَّ، مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: فِيهِ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: وَمَا زِلْتُ أُحِبُّهُ، مُنْذُ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ فِيهِ ⦗١٩٥⦘،
٨٣٦٣ - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَنْبَأَ الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute