كتاب مستخرج أبي عوانة - ط المعرفة

كتاب الحدود - باب الخبر الناهي عن اتخاذ المياثر، والقسي، وآنية الفضة، والذهب، ولبس الحرير، والاستبرق، والديباج، وخاتم الذهب، والحلل، وإباحة بيعها، وشرائها، ولبسها النساء، وبيان الخبر الدال على الكراهية للنساء لبسها - ج: 5 - ص: 222

٨٤٧٨ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ مِثْلَ حَدِيثِ زُهَيْرٍ، قَالَ: إِبْرَارُ الْمُقْسِمِ، مِنْ غَيْرِ شَكٍّ، وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ: «وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَرِبَ فِيهَا فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَشْرَبْ فِيهَا فِي الْآخِرَةِ» ،

٨٤٧٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خُلِّيَ، قَالَ: ثَنَا أَبِي قَالَ: ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْعَوْصِيِّ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْأَشْعَثِ، نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ»