كتاب العزلة والانفراد

الجزء الأول من كتاب العزلة ولإنفراد - طوبى لمن ملك لسانه - ص: 16

طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَه

٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّمِيمِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ، وَوَسِعَهُ بَيْتُهُ، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ (١) ".

---

(١) إسناده حسن؛ وهو صحيح:
أخرجه أبو داود في " الزهد " برقم (٣٧٨) ، وابن أبي عاصم في " الزهد " (٧٤) ، وسعيد بن منصور في " سننه " برقم (٢٨٩٧) ، من طرق عن إسماعيل بن عياش، به.
قلت وهذا إسناده حسن.
قلت: وقد رواه عن إسماعيل كل من: " مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّمِيمِيُّ، وعبد الوهاب بن نجدة "، وخالفهما عيسى بن سليمان، فرواه عن إسماعيل به مرفوعًا:
أخرجه الطبراني في " الأوسط " (٢٣٦١ = ٥١٠٢ ـ محمع البحرين) ، و " الصغير " برقم (٢٠٤) ، وفي " مسند الشاميين " (٥٤٨ ـ ٤٥٩) .
وقال الطبراني: " لا يروي هذا الحديث عن ثوبان إلا بهذا الإسناد، تفرد به: عيسى بن سليمان، وهو ثقة، سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: شرحبيل بن مسلم، من ثقات الشاميين، وحدثنا بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحي بن معين يقول: لإسماعيل بن عياش ثقة فيما روى عن الشاميين، وأما روايته عن أهل الحجاز، فإن كتابه ضاع، فخلط في حفظه عنهم اه.
قلت: على ما تقدم نقول: إن الحديث بهذا الإسناد صحيح. والله الموفق.
قلت وقد ورد من قول عيسى ابن مريم ـ عليه السلام ـ:
أخرجه وكيع (٣١، ٢٥٥) ، وأحمد (٥٥) ، وابن المبارك (ص ٥٣) ، وابن أبي الدنيا في " الصمت " برقم (١٥) ، من طريق سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، قال: قال عيسى ابن مريم ـ عليه السلام ـ ... وذكره
قلت: وهذا إسناد صحيح إلى سالم، والله الموفق.