كتاب العزلة والانفراد

الجزء الأول من كتاب العزلة ولإنفراد - من كلام الفاروق في العزلة - ص: 20

مِنْ كَلامِ الْفَارُوقِ فِي الْعُزْلَةِ

١٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " خُذُوا بِحَظِّكُمْ مِنَ الْعُزْلَةِ " (١) .

---

(١) ضعيف:
أخرجه وكيع في " الزهد " برقم (٢٥٣) ، وابن سعد في " الطبقات الكبرى " (٤/١٦١) ، ونعيم بن حماد في " زيادات زهد ابن المبارك " (رقم ١١) ، وابن أبي عاصم في " الزهد " برقم (٨٤) ، وابن حبّان في " روضة العقلاء " (ص٨١) ، والبيهقي في " الزهد الكبير " رقم (١٢١) ، والخطابي في " العزلة " (ص ٢٢) ، من طرق عن شعبة، به وقال الخطابي: " لو لم تكن العزلة إلاّ السلامة من الغيبة، ومن رؤية المنكر لا يقدر على إزالته، لكان ذلك خيرًا كثيرًا ".
قلت: وإسناده ضعيف، فيه انقطاع بين بن عاصم، عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عنه -، فهو لم يدركه.
وعزاه السيوطي في " جمع الجوامع " (٣/٤٤٢ رقم ٨٧١٠ ـ ترتيبه للمتقى الهندي) ، لأحمد في " الزهد "، والعسكري في " المواعظ ".
ولم أجده في: زهد أحمد " المطبوع، وهذا دليلٌ على أن النسخة المطبوعة ناقصة غير تامة. والله أعلم.