للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

حاجة إلى البحث عن معناه. والله أعلم.

من علمني حرفاً صرت له عبداً: (١)

رُوي: ((منْ علَّمك آية من كتاب الله، فكأنما ملك رِقَّك، إن شاء باعك، وإن شاء أعتقك)) .

وهو موضوع.

وقد سُئِل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - عن هذا فأنكره، وشدَّد النكير على من اعتقده؛ لمخالفته إجماع المسلمين.

منفرد: (٢)

لا يقال: الله منفرد.

قال العسكري - رحمه الله تعالى - في: ((الفروق اللغوية)) : (الفرق بين الواحد والمنفرد: أن المنفرد يفيد النخلي والانقطاع عن القرناء؛ ولهذا لا يقال لله - سبحانه وتعالى -: منفرد، كما يقال: إنه متفرد.

ومعنى: ((المتفرد)) في صفات الله - تعالى-: المتخصص بتدبير الخلق وغير ذلك مما يجوز أن يتخصص به من صفاته، وأفعاله) انتهى.

منوليا:

مضى في حرف العين: عبد المطلب.

من لا شيخ له فشيخه الشيطان: (٣)

من كلمات الصوفية الشيطانية الليطانية ونقصها في: رحلة الآلوسي - رحمه الله تعالى-.

من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى: (٤)

قال ابن القيم - رحمه الله تعالى -


(١) (من علمني حرفاً صرت له عبداً: الفتاوى: ١٨ / ٣٤٥.
(٢) (منفرد: الفروق في اللغة. ص/ ١١٥، الباب الثامن.
(٣) (من لا شيخ له فشيخه الشيطان: ولشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - كلام كما في ((العقود الدرية)) . وانظر رسالة العبوشي عبد الرؤوف: مسائل تكثر الحاجة إليها ص/ ٤٧.
(٤) (من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى: زاد المعاد ١/ ٤٧. ٢/٩. خطبة الحاجة للألباني ص/ ٢٣. معالم السنن ٤/ ١٣١. تهذيب السنن ٣/ ٥٥، ٧/ ٢٧٤. فتح الباري ٧/ ٤٦٩. شرح الإحياء ٧/ ٤٧٤ طرح التثريب ٢/ ٢٤. مشكل الآثار ١/ ٤. العواصم من القواصم لابن الوزير ١/ ٢٣١. شرح الأذكار ٦/ ٧٢ - ٧٣، ٧ / ٦٤ - ٦٥. الجامع لشعب الإيمان ٩/ ٤٣٣ - ٤٣٤. وفي حرف التاء: تعس الشيطان.

<<  <   >  >>