أين لفظ ((الاستيلاء)) في نصوص الوحيين؟
وهذه الألفاظ انتشرت بين المسلمين: أهل السنة والجماعة، ولم ينكرها منهم أحد، وإليك البيان:
١- لفظ: ((بذاته)) :
أما لفظ: ((بذاته)) فقال أبو منصور السجزي المتوفى سنة ٤٤٤ هـ رحمة الله تعالى -:
((وأئمتنا كالثوري، ومالك، وابن عيينة، وحماد بن زيد، والفضيل، وأحمد، وإسحاق، متفقون على أن الله فوق العرش بذاته، وأن علمه بكل مكان)) انتهى.
وأبو إسماعيل الهروي المتوفى سنة ٤٨١ هـ رحمه الله تعالى - لما صرح في كتبه بلفظ ((الذات)) قال:
((ولم تزل أئمة السلف تُصرح بذلك)) انتهى.
فهذان نقلان يفيدان إطلاق هذا اللفظ لدى السلف من غير نكير.
ومن أفرادهم كما في ((اجتماع الجيوش الإسلامية)) ، و ((مختصر العلو)) :
١. ابن أبي شيبة: أبو جعفر محمد بن عثمان الكوفي المتوفى سنة (٢٩٧ هـ)
٢. أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، ت (٣١٠ هـ) : ((المختصر)) : (رقم ٢٧٩) .
٣. أبو الحسن الأشعري، ت سنة (٣٢٤ هـ) : ((اجتماع)) : (ص/ ٢٨١) .
٤. أبو سليمان الخطابي، ت سنة (٣٨٨ هـ) : ((اجتماع)) : (ص/ ٢٨١) .
٥. ابن أبي زيد القيرواني المالكي، ت سنة (٣٨٦ هـ) : ((اجتماع)) : (ص/ ١٥٠) ، ((المختصر)) (رقم ٢٧٩) ,
٦. أبو عمرو الطلمنكي، ت سنة (٣٩٩ هـ) : ((اجتماع)) : (ص/ ١٤٢، ١٤٧، ٢٨١) .
٧. أبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني، ت سنة (٤٠٣ هـ) : ((اجتماع)) : (ص/ ٢٨٠، ٢٨١) .
٨. محمد بن الحسن بن فورك،