(٢) بياض في الأصل.(٣) كذا في جمهرة أنساب العرب ومعظم المصادر. وفي الأصل: «يزيد».(٤) له ترجمة في: انباه الرواة للقفطي ٣/ ٢٤١، الأنساب للسمعاني الورقة ١١٦، البداية والنهاية لابن كثير ١١/ ٧٩، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٣/ ٣٨٠، طبقات القراء لابن الجزري ٢/ ٢٨٠، طبقات النحاة لابن قاضي شهبة ١/ ١٤٦، العبر ٢/ ٧٤، الفهرست لابن النديم ٥٩، اللباب لابن الأثير ١/ ١٩٧، لسان الميزان ٥/ ٤٣٠، مراتب النحويين ٨٣، مرآة الجنان لليافعي ٢/ ٢١٠، معجم الأدباء ٧/ ١٣٧، مفتاح السعادة ١/ ١٥٧، المقفى للمقريزي ٣ ورقة ٢٣٢ ترجمة مطولة، المنتظم ٦/ ٩، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي ٣/ ١١٧، نزهة الألباء للأنباري ٢١٧، هدية العارفين للبغدادي ٢/ ٢٠، وفيات الأعيان لابن خلكان ٣/ ٤٤١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute