كتاب طبقات المفسرين للداوودي

حرف الواو - ج: 2 - ص: 361

وروى أبو هاشم وغيره عن وكيع قال: من زعم أن القرآن مخلوق فقد كفر. توفي وكيع بفيد (١) راجعا من الحج سنة سبع وتسعين ومائة، يوم عاشوراء قال وكيع: الجهر بالبسملة بدعة. سمعه منه أبو سعيد الأشح.

وقيل: إنه ورث من أمه مائة ألف، وقد وصل إنسانا مرة بصرة دنانير لكونه كتب من محبرته، وقال: اعذرني فإني لا أملك غيرها.

٦٧٥ - الوليد بن أبان بن بونة (٢) الحافظ أبو العباس الأصبهاني (٣).

صاحب «التفسير»، و «المسند الكبير» وغير ذلك.

سمع أحمد بن عبد الجبار العطاردي، وعباس بن محمد الدوري. وأحمد ابن الفرات، وأسيد بن عاصم، ويحيى بن عبدك القزويني، وطبقتهم.

حدث عنه أبو الشيخ، والطبراني (٤). وأحمد بن محمود (٥)، ومحمد بن عبد الرحمن بن مخلد، وأهل أصبهان، مات سنة عشر وثلاثمائة.

---

(١) بفتح فسكون. بليدة كانت في نصف طريق مكة من الكوفة (معجم البلدان لياقوت الحموي).
(٢) في الأصل وتذكرة الحفاظ التي نقل عنها المصنف: «توبة» وكلاهما تحريف، صوابه في:
تبصير المنتبه لابن حجر ١/ ١١١، واللباب لابن الأثير ١/ ١٥٣.
(٣) له ترجمة في: تاريخ أصبهان ٢/ ٣٣٤، تبصير المنتبه لابن حجر ١/ ١١١، تذكرة الحفاظ للذهبي ٣/ ٧٨٤، اللباب لابن الأثير ١/ ١٥٣، مرآة الجنان لليافعي ٢/ ٢٥٠.
(٤) في الأصل: «الطبري» تحريف، صوابه في تذكرة الحفاظ.
(٥) في الأصل: «أحمد بن عبد الله بن محمود بن محمد بن عبد الرحمن بن مخلد» تحريف، صوابه في تذكرة الحفاظ.