كتاب طبقات المفسرين للداوودي

حرف الياء - ج: 2 - ص: 367

محمد بن علي بن المغازلي، وأبو محمد بن أحمد بن عبيد الله بن الآمدي، والقاضي أبو العباس أحمد بن بختيار بن المندائي، وغيرهم.

وببغداد من أبي الفرج عبد الخالق بن يوسف، وأبي الفضل محمد بن ناصر، وأبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي، وأبي شجاع محمد بن علي الخيمي، وجماعة.

وبنيسابور من الشيخ محمد بن يحيى، وعمر بن أحمد الصفار، وأبي البركات الفراوي، وعبد الخالق بن زاهر الشحامي، وجماعة.

وحدّث بواسط وبغداد ونيسابور وهراة وغيرها.

سمع منه ابن الدبيثي، وابن خليل، والضياء، وأجاز للفخر بن البخاري، وذكره في «تاريخه»، وكان ثقة صدوقا، رحمه الله وإيانا.

٦٨١ - يحيى بن زياد بن عبد الله بن مروان الديلميّ (١).

إمام العربية أبو زكريا المعروف بالفرّاء.

كان أعلم الكوفيّين بالنحو بعد الكسائي، أخذ عنه، وعليه اعتمد، وأخذ عن يونس، وأهل الكوفة يدّعون أنه استكثر عنه، وأهل البصرة يدفعون ذلك.

وكان يجب الكلام ويميل إلى الاعتزال، وكان دينا متورعا على تيه وعجب وتعظّم، وكان زائد العصبية على سيبويه، وكتابه تحت رأسه، وكان يتفلسف في تصانيفه، ويسلك ألفاظ الفلاسفة.

---

(١) له ترجمة في الأنساب للسمعاني الورقة ٤٢٠، البداية والنهاية لابن كثير ١٠/ ٢٦١، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٤١/ ١٤٩، تذكرة الحفاظ للذهبي ١/ ٣٧٢، تهذيب التهذيب ١١/ ٢١٢، طبقات القراء لابن الجزري ٢/ ٣٧١، العبر ١/ ٣٥٤، الفهرست لابن النديم ٦٦، اللباب ٢/ ١٩٨، مرآة الجنان لليافعي ٢/ ٣٨، مراتب النحويين ٨٦، المعارف ٥٤٥، معجم الأدباء لياقوت ٧/ ٢٧٦، مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده ١/ ١٧٨، النجوم الزاهرة لابن تغري بردي ٢/ ١٨٥، نزهة الألباء ٩٨، وفيات الأعيان لابن خلكان ٥/ ٢٢٥.