للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

- الظن: تجويز وقوع كل من أمرين، أحدهما أظهر من الآخر.

- العَرْض: كلام دال بالوضع على الطلب برفق ولين.

- العلم: " معرفة المعلوم على ما هو به في الواقع "، أو هو: " الاعتقاد الجازم المطابق للواقع عن دليل "،

أو " الملكة التي هي مبدأ تفاصيل القواعد ".

- العلم الضروري: ما لم يقع عن نظر واستدلال.

- العلم المكتسب: هو الموقوف على النظر والاستدلال.

- الغفلة: عدم التصور مع وجود ما يقتضيه.

- الفرع: ما اندرج تحت أصل كلي.

- الفقه: معرفة الأحكام الشرعية التي طريقها الاجتهاد.

- القرينة: ما يدل على الشيء لا بالوضع، وقيل: ما يدل على الشيء من غير استعمال فيه.

- الكسبي: هو العلم المقدور تحصيله بالقدرة الحادثة.

- الكلام: اللفظ المتألف من اسمين، أو اسم وفعل، أو فعلين، أو فعل

وحرف ... الخ.

- الكلام النفسي: هو المعنى القائم بالنفس، المُعَبر عنه بماصدقات اللسان.

- اللفظ الهمَل: هو ما وضِعَ، ولم يستعمل.

- المباح: ما لا يثاب على فعله، ولا على تركه، ولا يعاقب على تركه، ولا على فعله.

- المجاز: ما تُجُوِّز به عن موضوعه.

وقيل: هو ما استعمل استعمالًا صحيحًا في

غير ما اصطلح عليه من الجماعة الخاطبة.

- المحظور: ما يثاب على تركه امتثالًا، ويعاقب في الآخرة على فعله بلا عذر.

- المعرفة: العلم بمعنى الظن.

- المكتسب: هو الحاصل بالكسب، وهو مباشرة الأسباب بالاختيار.

- المكروه: ما يثاب على تركه امتثالًا، ولا يعاقب في الآخرة على فعله.

<<  <   >  >>