د وك
وطحنه. و- هـ: أسره. و- الفرس الحجر: علاها. و- المرأة: باكها. و- هـ: غته في ماء أو تراب. و- القوم: وقعوا في اختلاط من أمرهم ودوران: مرضوا: خاضوا في الشيء وماجوا واختلطوا.
تداوك القوم: تضايقوا في شرٍ أو حربٍ: مرضوا.
الدوك: ضرب من محار البحر.
الدوك: صلاءة الطيب.
الدوكة: الشر والخصومة: الاختلاط في الأمر (١) ج دوك ودوك وديك؛ وهي الدوكة ج دوك.
الدوكة: المرض.
المدوك: حجر يسحق به الطيب، ويسمى مدوك العطار. وخصه مجمع مصر بالمدقة الصغيرة المستعملة في الصيدليات Pilon؛ جدول: م م: ١٢٠.
المداك: الحجر يسحق عليه وهو صلابة العطر. ويصح إطلاقها على هاوون الصيدلي والطبيب، جدول: ر ض: ٣٨.
الديك: ذكر الدجاج، ج أدياك وديكة وديوك، وقد يطلق على الدجاجة فيؤنث. و- من الفرس وغيره: خششاؤه وهو العظم الشاخص خلف الأذن. و-: الرجل المشفق الرؤوم "يمانية". و-: الربيع (ز):
د ول
الأثافي "س" (ز)
بيضة الديك: راجع مادة ب ي ض.
دك دك: زجر للديكة.
ديك الجن: لقب عبد السلام الحمصي الشاعر.
أرضٌ مداكة ومديكة: كثيرة الديوك.
الديكدان أو الديقان "دخيلة فارسية معربة": منصبٌ يوضع عليه القدر. راجع مادة: د ق د ن.
دال- دولًا ودالةً: صار شهرةً. و- ت الأيام: دارت. و- الثوب وغيره: بلي (ز). و- البطن: استرخى.
دول دالًا حسنةً: كتبها.
أداله الله من عدوه: كانت له الغلبة والنصر والدولة عليه.
الإدالة: الغلبة.
أديل عليه: غلبه.
تداولوا الشيء: أخذوه بالدول أي كان لهذا تارةً ولذاك أخرى.
داولهم: دخل معهم في المداولة. و- الله الأيام بين الناس: جعلها لقومٍ مرةً وأخرى لآخرين.
اندال ما في بطنه من معى أو صفاق: طعن فخرج ذلك من بطنه. و- البطن: اتسع ودنا من الأرض واسترخى. و- الشيء: ناس وتعلق. و- القوم: تحولوا من مكان إلى مكان.
ويقال: استدل الأيام أي استعطفها.
الدال: المرأة السمينة.
الدول: لغة في الدلو: مصدر دالت الأيام.
(١) () وتقول العامة عمل لنا دوشة أي شغل واضطراب في الفكر والعقل وهي مبدلة الكاف من دوكة شيئًا. ثم بدلوها ثانية فجعلوا طاءً مكان الدال فصارت طوشة وهي بمعنى الدوكة ومأخوذة لفظها من لفظها.
