كتاب معجم متن اللغة

ص - ج: 3 - ص: 409

[ص]

الصاد: حرف هجائي صحيح، يكون أصلًا لا زائدًا، ويبدل من تاء الافتعال إذا وقع بعد الصاد جوازًا نحو اصاد في اصطاد؛ ومن السين كالصراط والسراط. وكثيرًا ما يجعلون الصاد سينًا إذا كان في الكلمة قاف، أو طاء، أو عين، أو خاء، مثل: الصدع والصماخ والصراط والبصاق "ل: ص ق ر".

وتحل محلها الطاء كما في: شصي الميت وشطي إذا انتفخ فارتفعت قوائمه. والظاء أيضًا، يقال: شَظى الميت.

وهو من الحروف المستعلية التي تمنع الإمالة؛ ومن الحروف الأسلية.

ويأتي في الدرجة الثالثة من حيث الاستعمال. قالوا: ولا يتركب في كلمة عربية مع: س، ث، ز، ض، ظ. ولا يجتمع مع الجيم في كلمة عربية النجار. وأحسب أن الحكم في ذلك كله أغلبي. وهو الزاي والسين في حيز واحد. وهو الحرف الرابع عشر من حروف الهجاء في ترتيب المشارقة، والثامن عشر من أبجديتهم، ورمزه عندهم للتسعين من العدد.

وهو الثامن عشر في ترتيب المغاربة، والرابع عشر في أبجديتهم، ورمزه عندهم للستين من العدد.

وجاء الحرف الحادي عشر في ترتيب الخليل والمحكم.

والثامن عشر في ترتيب سيبويه.

وقاعدة الخليل في الصاد: إن كل صادٍ يجيء قبل القاف فللعرب فيه لغتان، وقيل ثلاث، وهي أن تقال بالصاد على الأصل؛ وأن تبدل سينًا أو زايًا فيقال: صقر وسقر وزقر "تاج: ز ق ر".

وتقلب الصاد زايًا إذا سُكنت وحقها التحريك كما في المثل: "لا يُحرم من قُصد له" أي صُنِع له الفصيد، لأنها لما سُكنت ضعفت، فضارعوا بها الدال التي بعدها بأن قلبوها إلى أشبه الحروف بالدال من مخرج الصاد وهي الزاي. فإن تحركت لم يجز البدل فيها، كما في صدر وصدق، بل قد يجوز فيها إذا تحركت