ر ب أ
رابأه: حذره واتقاه: راقبه: حارسه.
الربيء والربيئة: الطليعة –عين القوم –يشرف من جبل ونحوه ينظر لقومه فلا يدهمهم العدو ج ربايا.
الربأة: الإدواة تعمل من أدم أربعة.
الرباء: ما ارتفع من الأرض وشرف "ضد الوطاء".
المربأة والمرباء والمربأ والمرتبأ: المحل الذي يرقب منه.
المرباء: المرقاة.
مربأة البازي: منارةٌ يربأ عليها.
اربأث: اطلب مادة: ر ب ث.
ربه- ربًا: ملكه. و- القوم: ساسهم أي كان فوقهم، فهو رب، وذاك مربوب، وهم مربوبون. و- ربًأ وربابًا وربابةً المعروف والصنيع والنعمة: نماها وأتمها وأصلحها. و- الأمر: أصلحه ومتنه. و- ربًا الزق: جعله فيه الرب، والنحي مربوب. و- هـ ربًا: حفظه ورعاه. وجاء في الحديث: "لك نعمةٌ تربها". و- الدهن: طيبة بالرياحين. و- الصبي: رباه "وكسمع لغة". و- المرأة صبيها: ربته (زز). و- الناس: جمعهم.
رب- ربًا بالمكان: أقام. و-: زاد: لزم. و- ت ربًا وربابًا الشاة: وضعت؛ وقيل علقت.
ربب تربيبًا وتربة الصبي: رباه "وهو من تحويل التضعيف". و- النحي: أصلحه
ر ب ب
بالرب. و- الدهن: طيبه بالرياحين.
أرب بالمكان: أقام. و- من الشيء: دنا منه. و- ت الناقة ولدها أو فحلها: أحبته ولزمته. و- الجنوب: دامت. و- ت السحابة: دام مطرها. و- هـ: ملكه. و- ت الناقة: اشتدت ضبعتها –إرادتها للفحل –"ل: ع ش ق".
ارتب العنب وغيره: طبخ حتى يكون ربًا يؤتدم به.
ارتبت المرأة شعرها بالدهن: أصلحته. و- الصبي: رباه.
المرتب: صاحب النعمة.
تربب الرجل و- الأرض: ادعى أنه ربهما. و- الصبي: رباه حتى يدرك.
الرب: يطلق معروفًا بالألف واللام على الله تبارك وتعالى، ولا يكاد يقال لغيره، وهو رب الأرباب ومالك الرقاب. و- الشيء: مالكه ومستحقه؛ يضاف إلى ما لا يعقل؛ وهو السيد المطاع، ويضاف إلى ما يعقل و-: المصلح: المدبر: المربي: المنعم: القيم ج أرباب وربوب "وجاء رباب على قلة" والاسم الربابة والربوبية والربوبة.
الربي والربي: الرباني.
وقالوا: لا وربيك أي لا وربك "من تحويل التضعيف". وقالوا: ربٌ "بالتخفيف".
علمٌ ربوبي: منسوب إلى الرب "غ ق".
الرب: دبس كل ثمرة بعد اعتصارها وطبخها،