نسبه: صار طريفًا أي كثرت آباؤه على الجد الأكبر. طرفه: أصاب طرفه. و-هـ: اختاره. و- عن العسكر: قاتل على أطرافه: قاتل على أقصى العسكر وناحيتهم: قاتل أطراف الناس: رد عن أخريات أصحابه. والبعير: ذهبت أسنانه هرمًا (ز). و- الخيل: رد أوائلها على أواخرها. و- الأذنين: أدق أطرافهما. و-ت المرأة بنانها: خضبت أطراف أصابعها (ز).
طرف وتطرف واستطرف الشيء: استفاده: اشتراه حديثًا. أطرف: جاء بطرقة. و- هـ كذا: أتحفه به. و- فلان: كثرت آباؤه إلى الجد الأكبر ليس بذي قعدد. و- الرجل: طابق بين جفنيه. و- هـ: أعطاه ما لم يعط أحدًا قبله. والاسم الطرفة. و- البلد: كثرت طريفته، كأطرف. اطرفت الشيء: اشتريته حديثًا. تطرفت الناقة: رعت أطراف المرعى. و- على القوم: أغار. و- الشيء: صار طرفًا. و- هـ: اختاره: أخذ من أطرافه. استطرفه: عده طريفًا: استحدثه. و- ت الإبل المرتع: اختارته أو استأنفته. الطرف: العين، وهو اسم جامع للبصر، وقيل جمعه أطراف. "وفي شفاء الغليل أنه مولد". "لايثنى ولايجمع لأنه في الأصل مصدر". وقيل: هو تحريك الجفون، ويعبر به عن النظر
ط ر ف
وإطباق الجفن على الجفن. و-: الجفن: الرجل الكريم الآباء إلى الجد الأكبر مع كثرة فيهم. و- من كل شيء: منتهاه وطرفه. الطرف من الخيل: العتيق الكريم (ز): الطويل القوائم والعنق. المطرف الأذنين: الذي ليس من نتاجك (ز) أو هو المستطرف؛ ج أطراف وطروف. والأنثى طرفة "أو لايقال للأنثى". و-: المطروف أي المنظور: الكريم الطرفين من الفتيان والرجال (ز)، ج أطراف من غير الناس. ج طروف لاغير. و- الحديث الشرف في نسبه (ز): الرجل لايثبت على صحبة أحد لملله، أو هو الطرف: الرغيب العين الذي لا يرى شيئًا إلا أحب أن يكون له: الجمل ينتقل من مرعى إلى مرعى، أو هو الطرف. و-: الحديث المستفاد من المال "ويضم". وهي طرف الحديث أي حسنته يستطرفه كل من يسمعه. و- من النبات: ماكان في أكمامه. الطرف: كوكبان يقدمان الجبهة، وهما عينا الأسد القمر. الطرف: الكثير الآباء إلى الجد الأكبر ليس بذي قعدد: من لا يثبت على امرأة ولا صاحب. الطرفة: الاسم من الطربف للمال المستحدث. الطرفة: نقطة حمراء من الدم تحدث في العين من ضربة وغيرها: سمة لا أطراف لها إنما هي خط: الواحدة من طرف العين. الطرفة من النوق: التي لا تكاد ترعى مرعى