و-: مال عن الحق وعدل فهو فاجر وفجور "وهو الأصل في المعنى". و-: مال عن سرجه. و-: انبعث في المعاصي وخالف: فسق: كذب: كفر، فهو فاجر. و- من مرضه: برأ. و-: كل بصره. و- هـ: نسبه إلى الفجور.
ف ج ر
فجر- فجرا الماء: فتح له طريقا فجرى. و- أمر القوم: فسد. و- القناة: شقها. و- فلان: ركب رأسه فمضى غير مكترث: أخطأ في الجواب: وضع الشيء في غير موضعه. وهو فاجر "في الكل". و- هـ: عصاه. و- الله الفجر لعباده: أظهره في أفق المشرق.
فجر الماء في أرضه: فتحه وأجراه. و- الله الفجر: أظهره. و- هـ و- بنفسه: نسبها إلى الفجور.
أفجر القوم: دخلوا في الفجر. ويكون ذلك من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، وهم مفجرون. و- ينبوعا من ماء: أخرجه. و- الرجل: جاء بالفجر أي المال الكثير. و- هـ: وجده فاجرا. و- فلان: كذب: فسق: عصى: زنى: كفر: مال عن الحلق.
افتجر الكلام: اخترقه- اختلقه- من غير أن يسمع من أحد فيتعلم.
تفجر وانفجر الصبح وانفجر عنه الليل: تبلج وظهر. و- الماء والدم وغيرهما: انبعث وسال. و- عليهم العدو والدواهي: أتتهم بغتة من كل وجه (ز). و- بالعطاء والكرم: جاء فأكثر.
الفجر: الشق "وهو أصل المعنى". و-: ضوء الصباح ويراد به حمرة الشمس في سواد الليل، وهو في آخر الليل كالشفق في أوله. وهما فجران الكاذب وهو المستطيل ويسمى ذنب السرحان؛ والصادق وهو الذي يطلع بعده منتشرا في الأفق ويسمى عمود الصبح.
وقالوا: طريق فجر: واضح.
الفجر: العطاء الواسع والكرم. و-: كثرة المال. ويكنى به عن غمرات الدنيا.
ويقال: ركب فلان فجرة "معرفة لا ينصرف" إذا كذب وفجر. وحلف على فجرة، واشتمل على فجرة إذا أتى بما لا يحل له كاليمين الكاذبة أو الزنى أو نحو ذلك.
الفجرة: موضع انفجار الماء. و- من الوادي: متسعه الذي ينفجر إليه الماء.
الفجار: الطرق كالفجاج: واحد فجارات العرب أي مفاخراتها.
يوم الفجار: من أيام العرب كانت بعكاظ في الجاهلية بين قريش ومن معها من كنانة وبين قيس عيلان. والفجارات أربع: فجار الرجل، وفجار المرأة، وفجار القرد، وفجار البراض، والأخير هو الوقعة العظمى، ولكل فجار خبر. وسميت به لأنها كانت في الأشهر الحرم، أو لأنهم تفاجروا فيها واستحلوا كل حرمة.
فجار: وصف معدول عن فاجره أو عن فجرة "علما"؛ وكذلك فجر. ولا يستعمل هذا
