ب ت ا
بتأ-بتوءً وبتأ بالمكان: أقام "والأفصح ترك الهمز".
بتً- بتًا الشيء: قطعه مستأصلًا. و-الصيام: نواه وقطع به (ز). و-يمينه: أمضاها. و-ت يمينه: وجبت. و-الرجل: انبت- انقطع-.
بت- بتوتًا: هزل، فهو بات. و-هـ: السفر: اضواه (ز). و- الطلاق: أوقعه ثلاثًا باتًا (ز).
بتت: تزود: تمتع. و-هـ: زوده: أعطاه بتًا.
أبت بتةً وابتاتًا الطلاق: أوقعه باتًا (ز): و-بيمينه: امضاها. و- بعيره: قطعه بالسير.
تبتت: تزود وتمنع.
انبت: انقطع: انقطع ماء ظهره من الكبر.
البت: ضرب من الطيالة يسمى الساج مربع غليظ أخضر من وبر، أو صوف، أو خز، ج بتوت وأبت وبتات (١).
طحن بتًا: ابتدأ في الإدارة من اليسار، وضده الشزر. وفي نوادر أبي زيد: البت أن يذهب نحو شماله. ويقال للرجالة البت "ل: خ ش ش".
البتي والبتات: بائع البتوت والذي يعملها.
البتة: يقال صدقة بتة أي منقطعة
ب ت
وومخرجه من ملك المتصدق. لا أفعله ألبتة "تقطع الهمزة وقد توصل" وبتةً، تقال لكل أمرٍ لا رجعة فيه. طلقها بتةً وبتاتًا أي طلاقًا بائنًا.
البات: المهزول الذي لا يقدر أن يقوم، الأحمق الشديد الحمق: السكران. وهو لا يَبُتُّ ولا يَبِتّ ولا يُبِتُّ أي بحيث لا يقطع أمرًا.
البتات: متاع البيت: الزاد: الجهاز، ج أبتة. وهو على بتات من المر أي مشرف عليه.
بتة وبتان: موضع وناحية بحران.
البت: قرية بالعراق قرب راذان، وأخرى بين بعقوبة وبو هرز.
بتة: قرية بلنسية بالأندلس.
بتى: قرية وراء حولايا.
بتره- بترًا: قطعه مستأصلًا أو مطلقًا أو قبل الاتمام، فهو باتر، وذاك مبتور. و- رحمه: قطعها (ز).
بتر-بترًا: مطاوع بتره. وقد بتره فبتر.
أبتره الله: جعله أبتر. و-فلان أعطى ومنع: صلي الضحى عند انبساط الشمس على وجه الأرض. و-الأمر: انقطع من الخير اثره.
تبتر لحمه: تفتت.
انبتر: انقطع "للمطاوعة": عدا.
الباتر والبَتار والبُتار: السيف القاطع.
(١) أحسب أن منه البشت عند العامة، وهو جبة قصيرة الأكمام غليظة لا يتجاوز طولها الركبتين تتخذ من صوف أو وبر يلبسها رعاة المواشي.
