ي ف غ
اليفاع: المشرف من الأرض والجبل؛ أو قطعة منهما غلظ؛ أو التل المشرف. وأمكنة يفوع: مرتفعة. قال ابن بري: هو جمع يفاع.
الميفع: ما أشرف من الأرض. ومن أسمائهم: يافع، أيفع.
يافع: أبو قبيلة من رعين. يافع: موضع.
ميفع وميفعة: بلدان بساحل اليمن. اليفن: الشيخ الكبير الفاني. ويقال للصغير "ضد". و-: العجل إذا أربع – دخل في الرابعة -. و-: الثور المسن: المتفنن ج يفن.
اليفمة: البقرة؛ أو هي الحامل. يفن: موضع أو ماء لبني نمير بن عامر. الياقوت: من الأحجار الكريمة من أعلاها وأغلاها، أجوده الأحمر الرماني. واحده ياقوته ج يواقيت. اليقطين: راجع مادة: ق ط ن.
يقظ ييقظ يقظا، ويقظ ييقظ يقظا ويقظة، ويقظ يقاظة ويقظا: انتبه، فهو يقظ ويقظ ج أيقاظ. وهو يقظان ج يقاظ. وهي يقظى ج يقاظى ويقاظ وأيقاظ.
يقظه وأيقظه: نبهه. و- الغبار: أثاره (ز). قال الأزهري: وهذا تصحيف بقط التراب. تيقظ للأمر و- من نومه: انتبه.
ى ق ن
استيقظ: انتبه. و- الخلخال: صوت (ز). و-هـ: أيقظه. اليقظة: نقيض النوم، وهي الانتباه "وتسكن أو في الضرورة". اليقظ واليقظان واليقظ: المنتبه. وهو يقظان الفكر والرأي ويقظه ومتيقظه (ز). أبو اليقظان: من كنى الديك. ومن أسمائهم: يقظة، يقظان، يقظة.
يق ييق يقوقة: ابيض. اليقق "وتكسر القاف الأولى": الشديد البياض الناصعه. وهن بيض يقايق. اليقق: جمار النخل: القطعة يققة.
يقن ييقن يقنا "ويحرك" الشيء وأيقنه و- به وتيقنه و- به واستيقنه و- به: علمه وتحققه، فهو موقن به. وبالتصغير هو مييقن.
اليقن: اليقين.
اليقين: إزاحة الشك وتحقيق الأمر والعلم به. و-: الموت (ز). وقد يعبر به عن الظن كما يعبر بالظن عنه (ز). وحق اليقين: خالصه وواضحه.
اليقن "وتثلث القاف" واليقنة "وتثلث القاف أيضا" واليقن وذو يقن والميقان: الذي لا يسمع شيئا إلا أيقنه ولم يكذبه.
وهي ميقانة. وهو يقن بالشيء أي مولع به. الموقونة: المصونة المخدرة.