ب ي ن
البيان: الافصاح مع ذكاء: الفصاحة "وأصله الكشف والظهور". و-: ما بين من شيء: ما يشرح به المجمل والمبهم.
البيانيات: نجوم، والصواب البيانيات " يبائين". راجع مادة: ب ب ن.
رجل أبين المرفق: أبد، وهم بين المرافق، وهو أبين من فلان أي أنصح وأفصح كلامًا.
البين من الكلام: الفصيح. و- من الرجال: السمح اللسان، الظريف العالي الكلام، القليل الرتج، ج أبيناء وأبيان وبيناء وبينون.
البينة: الدلالة الواضحة حسا أو عقلا: شهادة العدلين عند الحكم.
البائن من الطلاق: ما لا يملك المطلق معه ارجاع المطلقة. و- من القسي: التي بانت عن وترها. و-: ممسك العلبة للحالب من جانب الحلوبة الأيمن. ومن أمثالهم است البائن أعلم، أو أعرف، أي من ولي أمرًا ومارسه، فهو أعلم به. و-: الطويل المفرط في الطول.
البائنة: ما يعطيه الوالدان لولدهما ليبيناه –يبعداه- بمال له على حدة. ولا تكون إلا من الوالدين، أومن أحدهما. وصح اخيرًا اطلاقها لهذا المعنى على ما يسمى بالدوطة وشاعت بين كتبة العصر. و-: البئر البعيدة القعر الواسعة وهي البيون.
نخلة بائنة: فاتت كبائسها الكوافر –عناقيدها اكمامها- وامتدت عراجينها وطالت.
ومن أسمائهم: بيان، بيان، أبين وإليه
ب ي ن
نسبة عدن أبين باليمن، وبنون. ومن اسمائهن: بانة.
بين: مواضع، نهر ببغداد، قرية بفارس.
بيانة: قرية بالمغرب. بيان: موضع ببطليوس.
بينون: حصن باليمن. البون: كورتان باليمن أعلى وأسفل وفيهما البشر المعطلة والقصر المشيد.
البون: موضع ببلاد مزينة، بلد باليمن، قرية بهراة. تل بونى: بالكوفة. بونة: بلد بإفريقية. بوانة: هضبة وراء ينبع، مادة لبني جشم، ماء لبني عقيل.
شعب بوان: مرج خصيب بفارس وهو أحد جنات الدنيا الأربع. البان: موضع، جبل. ذو البان: موضع.
بين: تكون اسما وتكون ظرفا. لا تكون إلا بين اثنين فما فوق أو ما يقوم مقام ذلك، والمشهور في العطف بعدها أن يكون بالواو لأنها للجمع المطلق نحو: المال بين زيد وعمرو.
وأجاز بعضهم بالفاء وهو محل نظر. وهي بمعنى الوسط ولا تضاف إلى ما فيه معنى الوحدة إلا إذا كرر نحو بيني وبينك حجاب. وتقول: الأمر بين بين أي متوسط بين الجيد والرديء، وهما اسمان جعلا اسما واحدا وبنيا على الفتح كخمسة عشر.
بينا وبينما: تكونان ظرفي زمان بمعنى واحد أشبعت فتحة بين فصارت ألفا في الأول وزيدت ما في الثانية، وتضافان إلى الجملة ويرفع ما بعدهما على الابتداء. ولابد لهما من جواب. وقد تكون إذا وإذ في الجواب.
