ت ل ل
التلتلة: السير الشديد: التحريك: الاقلاق: الزعزعة: الزلزلة: السوق العنيف: الشدة. و-: مشربة من الطلع يشرب فيها النبيذ، ج تلاتل، وهي التلة. و-: كسر تاء المضارعة لبهواء- قوم من العرب-.
ويقال ضال تال. وجاء بالضلالة والتلالة والألالة والضلال بن التلال، وكلها على الأتباع.
التلاتل: النار الغليظ.
ومن أسمائهم: التل.
التلى: موضع، أو جبل "ويكسر" وماء لكلاب. ويضاف التل إلى أسماء تكون مواضع في بلاد العرب.
التلم: خط الحارث في الأرض (١)، أو كل أخدود في الأرض، ج أتلام. وهو التلام، ج تلم.
التلم: الغلام تلميذًا كان أو غيره: الأكار: الصائغ، أو منفخه الصغير، أو غلامه، ج تلام.
التلام: منفخ الصائغ: تلاميذ الصائغ التي تنفخ فيه. "محذوف الياء والذال على الاختزال".
التلميذ: الذي ما زال يتعلم علمًا أو صنعة، ج تلاميذ: ويصح جمعه تلامذة والهاء فيه للتعويض عن المدة في تلميذ." أو هو خادم المعلم، أو الخادم مطلقًا أو التابع. و-: أحد التلاميذ وهي منافخ الصاغة.
ت ل ي
تلمذ له وعليه: تعلم منه.
التلمة والتلنة والتلونة والتلون والتلانة: اللبث والإقامة: الحاجة. وقالوا: تلان بمعنى الآن "ظرفًا".
تله- تلهًا: حار "وأصلها الواو". و-: تلف. و- كذا و- عنه: أنسيه.
أتلهه المرض: أتلفه.
اتله "وأصله اتله": حار وتردد.
تتله الرجل: تردد متحيرًا: جال في غير ضيعة.
هو متلوه رتاله العقل: ذاهبه، وهو المتله كالمدله.
المتلهة: المتلفة من الفلوات، ج متاله.
تلا- تلوا وتلوًا: اتبع: تخلف، فهو تال "ضد". و-هـ: اتبعه. و-هـ تلوًا و- عنه: تركه: خذله "ضد". و- تلوا: اشترى تلوًا- ولد البغل-.و- عليه: كذب. و-هـ: حكاه في عمله. و- الإبل: طردها.
تلا- تلاوة القرآن: قرآه، أو هو لكل كلام بمعنى أتبع بعضه بعضًا.
تلى- تليًا: أعطى ذمته. و- حاجته: قضاها وتعهدها.
تلى- تلى تلى بعد قومه: تأخر وبقي.
و- من الشهر كذا: بقي. و- ت له من حقه
تلاوة وتلية: بقيت له بقية.
تلى: اتبع. و- صلاته: أتبع المكتوبة.
(١) عند العامة التسلم لهذا المعنى وجمعه تلام وأتلام والفصيح كما في الأصل. واشتقوا منه فعلا فقالوا تلم الأرض إذا شقها.
