كتاب موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام

المبحث الرابع: أنواع الكرامات المنسوبة إلى الرفاعي وإلى غيره من مشايخ الرفاعية - المطلب الثاني: موقف الرفاعي من هذه الكرامات المحكية - ج: 8 - ص: 130

- الطبيعة تتبدل من أجلهم: قال الصيادي: «ثبت بين السادة الرفاعية أن وقفت الشمس في قرصها للسيد قطب الدين أحمد كي لا تفوته صلاته. فلما وصل إلى قرية «أم عبيدة» توضأ وصلى لوقته فسقطت الشمس غائبة لوقتها». (١) ولا تتوقف الشمس أيضاً عن الحركة من أجل أحد مشايخ الرفاعية، بل إنها تنكسف لموت أحدهم أيضا كما صرح بذلك الصيادي والنبهاني وغيرهما، حيث ذكروا بأن الشمس كسفت لموت إبراهيم الأعزب. (٢) وهذه مخالفة صريحة لا يغفل عنها عالم ولا جاهل، فمن منا يجهل قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته)) (٣) وكذلك تتزحزح الجبال بمجرد إشارة من أحدهم وهو الشيخ عقيل المنبجي الملقب بـ «الطيار» لكثرة ما كان يطير في الهواء (٤) وتتفجر الصخرة عيونا من الماء بوكزة منه. ويسأل عقيل هذا عن علامة الرجل المتمكن، فيقول بأن علامته: أنه لو قال لهذا الجبل تحرك لتحرك. قال: فتحرك الجبل. (٥)

وهذه مواصفات وقدرات خارقة عديدة تجتمع في أحد مشايخ الطريقة وهو الشيخ عبدالله بن نجم الدين مبارك الصيادي الرفاعي الذي كان يثني على نفسه قائلا: «منذ عامين وأنا أتلو سطور القربى، وأتقلب على بساط الصديقية الكاملة، وتحف حضرتي أقطاب الشرق والغرب ويجيئني الخضر، وأرى النبي صلى الله عليه وسلم «عيانا» وأتلقى عنه عليه الصلاة والسلام الأوامر الخاصة وتخدمني الهوام، وأفهم لغات الطيور والوحوش، وأسمع تسبيح الجمادات، وتمر بي حوادث الأكوان، ويرهب مكانتي الزمان، وتساعدني الأقدار بكل ما أروم ويبشرني الوارد المحمدي بالترقيات والقبول، وتسلم علي الأبدال، وتتضرع بي الأنجاب، وتنكشف لي عوالم البراري والبحار» (٦)

---

(١) ((إرشاد المسلمين)) (ص (١١٠، ((التاريخ الأوحد)) (ص (٧١، ((روضة الناظرين)) (ص ٩٩).
(٢) ((قلادة الجواهر)) (ص ٣٣٧)، ((جامع كرامات الأولياء)) (١/ ٢٣٨)، ((تنوير الأبصار)) (ص (٣٦، ((التاريخ الأوحد)) (ص٦٧ (، ((روضة الناظرين)) (ص٩٠).
(٣) رواه البخاري (١٠٤٨) ومسلم (٩١١).
(٤) ((جامع كرامات الأولياء)) (٢/ ١٥٣)، وقالوا عن عقيل المنبجي أيضاً: أنه كان له التصرف في الوجود وأنه كان من الذين يبرؤون الأكمه والأبرص ويحيون الموتى بإذن الله.
(٥) ((ترياق المحبين)) (٤٥ و (٤٦، وانظر ((قلادة الجواهر)) (ص٣٣٥)، ((جامع كرامات الأولياء)) ١) /٢٣٧ و ٢/ ٢٦٨) ((روضة الناظرين)) (ص٣٦).
(٦) ((تنوير الأبصار)) (ص٦٧)، ((خزانة الإمداد)) (ص (٩٧، ((روضة الناظرين)) (ص ١٠٩).