كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

المؤلفات التاريخية - طبقات القضاة وغيرهم - ص: 351

وَتَوَسَّعْنَا بِالْإِشَارَةِ لِهَؤُلَاءِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي أَكْثَرِهِ مَا هُوَ مِمَّا نَحْنُ فِيهِ.

وَأَمَّا الشِّيعَةُ فَاعْتَنَى بِجَمْعِهِمْ، مِنْهُمْ:

الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالِ بْنِ أُنَيْسٍ التَّيْمِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ (١)، وَابْنُهُ عَلِيٌّ (٢)، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ (٣) وَالِدُ أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنِ، وَعَلِيُّ ابْنُ الْحَكَمِ (٤)، وَأَبُو العَبَّاسِ ابْنُ عُقْدَةَ (٥)، وَأَبُو الحَسَنِ ابْنُ بَابَوَيْهِ (٦)، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي طَيٍّ (٧)، وَيَحْيَى بْنُ الحَسَنِ (٨) ابْنُ البِطْرِيقِ (٩)، وَالشَّرِيفُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ

---

= نشر: دار أطلس الخضراء، السعودية، ط ١، ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٥ م.
(١) (ت ٢٢٤ هـ). انظر: الطوسي، الفهرست (١٦٤)؛ ابن حجر، لسان، ٢/ ٢٢٥؛ البغدادي، هدية، ٥/ ٢٦٧؛ كحالة، مؤلفين، ٣/ ٢٥٧.
(٢) (ت ٢٩٠ هـ). انظر: الطوسي، الفهرست (٣٩١)؛ البغدادي، هدية، ٥/ ٦٧٥؛ كحالة، مؤلفين، ٧/ ٦٦. ولقد وهم كحالة فذكر وفاته سنة ٢٢٤ هـ! .
(٣) (ت ٤٦٠ هـ). قال الذهبيُّ: "وأعرض الحفاظ لبدعته، وقد أُحرقت كتبه ... واستر لما ظهر عنه من التنقُّص بالسلف ... وكان يُعدُّ من الأذكياء لا الأزكياء ... ". انظر: سير، ١٨/ ٣٣٥؛ تاريخ، ١٠/ ١٢٢. وقد ترجم الطوسي لنفسه في الفهرست (٧١٤).
(٤) انظر: الطوسي، الفهرست (٣٧٦).
(٥) هو: أحمد بن محمد، ضعفه جمع وقوّاه جمع آخر (ت ٣٣٢ هـ). انظر: ابن عدي، الكامل، ١/ ٢٠٦؛ الذهبي، الميزان، ١/ ٢٨١؛ سير، ١٥/ ٣٤٠؛ البغدادي، هدية، ٥/ ٦٠.
(٦) في باقي النسخ: بانويه، وهو تحريف، والتصويب من ز، ومن: ترجمته. وهو: علي بن الحسين (ت ٣٢٩ هـ). انظر: الطوسي، الفهرست (٣٩٢)؛ البغدادي، هدية، ٥/ ٦٧٨.
(٧) انظر: الذهبي، تاريخ، ١٣/ ٩٤٩؛ ابن حجر، لسان، ٦/ ٢٦٣.
(٨) في باقي النسخ: الحسين، وهو اسم جده كما في ترجمته.
(٩) هو: الأسدي (ت ٦٠٠ هـ). انظر: الحر العاملي، أمل الآمل (١٠٦٧)؛ ابن حجر، لسان، ٦/ ٢٤٧؛ كحالة، مؤلفين، ١٣/ ١٩٠.