كتاب البيان في مداخل الشيطان

العلاج - معرفة حقيقة الدنيا - ص: 176

الا ترى انما الدنيا وزينتها

كمنزل الركب حلوا ثمت ارتحلوا

حتوفها رصد وعيشها نكد

وصفوها كدر وملكها دول

تظل تفزع بالروعات ساكنها

فما يسوغ له عيش ولا جذل

كأنه للمنايا والردى غرض

تظل فيه سهام الدهر تنتضل

والنفس هاربة والموت يتبعها

وكل عثرة رجل عندها جلل

والمرء يسعى بما يسعى لوارثه

والقبر وارث ما يسعى له الرجل

ولقد مثل ابن القيم الدنيا:" بالبحر الذي لا بد للخلق كلهم من ركوبه ليقطعوه الى الساحل الذي فيه دورهم واوطانهم ومستقرهم ولا يمكن قطعه الا في سفينة النجاة فأرسل الله رسله لتعرف الأمم اتخاذ سفن النجاة وتأمرهم بعملها وركوبها وهي طاعته وطاعة رسله وعبادته وحده واخلاص العمل والتشمير للاخرة وارادتها والسعي لها سعيها فنهض الموفقون وركبوا السفينة ورغبوا عن خوض البحر لما علموا انه لا يقطع خوضا ولا سباحة واما الحمقى فاستصعبوا عمل السفينة وآلاتها والركوب فيها وقالوا نخوض البحر فاذا عجزنا قطعناه سباحة وهم اكثر اهل الدنيا فخاضوه فلما عجزوا عن الخوض اخذوا في السباحة حتى ادركهم الغرق ونجا اصحاب السفينة كما نجوا مع نوح عليه السلام وغرق اهل الارض وهكذا يغوي الشيطان من ضل ويغريهم بالسباحة وسط امواج الفتن والشهوات حتى يغرقون في نار جهنم ...

ويصادف الداعية في طريقه اخبث الامراض على الاطلاق وهو الرياء او كما سماه ابن القيم الشرك في العبادة ولا دواء لهذا المرض الخبيث الا الاخلاص لله.