كتاب الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها

فصل في قتيبة وأصحابه - (سورة البقرة) - ص: 320

و {الْمُشْرِكَاتِ}، و {التَّوَّابِينَ}، و {مُرْتَابٌ}، و {كَامِلَيْنِ}، {عَنْ تَرَاضٍ}، {النِّكَاحِ}، و {عَلَى الصَّلَوَاتِ}، {بِجَالُوتَ}، {دَرَجَاتٍ}، فإنه عام كـ {طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ}، وإلى {الطَّعَامِ}، و {الْفُقَرَاءَ}، و {امْرَأَتَانِ}، و {الْفَاسِقِينَ}، ملطف و {وَالْقَوَاعِدُ}، و {من الصالحين}، و {السَّحَابَ}، في القصاص {مَعْدُودَاتٍ}، {بِالْبَاطِلِ}، {مِنَ الْمَالِ}، و {وَابِلٌ}، {وَلِلْمُطَلَّقَاتِ}، {وَأَعْنَابٍ}، و {الصَّدَقَاتِ}، و {ذُو انْتِقَامٍ}، و {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ}، {وَالْقَنَاطِيرِ}، و {وَالْأَنْعَامِ}، و {حُسْنُ الْمَآبِ}، {فِي الْمِحْرَابِ}، {الشَّاهِدِينَ}، {الْمَاكِرِينَ}، و {مِنْ تُرَابٍ}، و {عَلَى الْكَاذِبِينَ}، {رَبَّانِيِّينَ}، و {عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ}، {وَسَارِعُوا}، {وَيُسَارِعُونَ}، {مِنْ أَفْوَاهِهِمْ}، {مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ}، {خَائِبِينَ}، و {عَلَى أَعْقَابِكُمْ}، و {إِلَى مَضَاجِعِهِمْ}، و {بِذَاتِ الصُّدُورِ}، و {الْجَمْعَانِ}، {وَشَاوِرْهُمْ}، {لِإِخْوَانِهِمْ}، {بِظَلَّامٍ}، {بِقُرْبَانٍ}، و {مِيرَاثُ}، و {اخْتِلَافِ}، و {مُنَادِيًا يُنَادِي}، {سَيِّئَاتِنَا}، و {سَيِّئَاتِهِمْ}، و {حُسْنُ الثَّوَابِ}، {وَالْمُطَلَّقَاتُ}، {الشَّهَوَاتِ}، و {بَيِّنَاتٍ}، و {الظَّالِمِينَ}، و {الْمَلَائِكَةِ}، و {بِآيَاتِهِ} كنصير طريق ابن عيسى والهاشمي، {وَالْعَافِينَ}، و {الْجَاهِلِيَّةِ}، {خَاشِعِينَ لِلَّهِ}، و {إِسْرَافًا وَبِدَارًا}، و {فِي أَوْلَادِكُمْ}، و {فَلِكُلِّ وَاحِدٍ}، و {مِنْ أَصْلَابِكُمْ}، و {غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ}، {مِنْ فَتَيَاتِكُمُ}، و {مَوَالِيَ}، و {الْمَضَاجِعِ}، و {عَابِرِي سَبِيلٍ}، و {بِأَعْدَائِكُمْ}، و {عَنْ مَوَاضِعِهِ}، و {ثُبَاتٍ}، و {وَإِلَى أُولِي}، من و {الْمُجَاهِدِينَ}، {وَلَا تُجَادِلْ}، و {لِلْخَائِنِينَ}، {أَوْ إِصْلَاحٍ}، {بِأَمَانِيِّكُمْ}، و {الْأَمَانِيُّ}، و {بِعَذَابِكُمْ}، و {بِمِيثَاقِهِمْ}، {عَنْ عِبَادَتِهِ}، {فِي الْكَلَالَةِ}، {وَالْمُطَلَّقَاتُ}، {الْمُؤْمِنَاتِ}، {وَالصَّاحِبِ}، و {الْأَمَانَاتِ}، و {عَلَى الْقَاعِدِينَ}، {مِنْ وَرَائِكُمْ}، {وَالْعُدْوَانِ}، {وَالْأَزْلَامُ}، و {مُتَجَانِفٍ}، و {الْمَرَافِقِ}، و {سُبُلَ السَّلَامِ}، و {بِبَاسِطٍ}، {يُوَارِي}، {فَأُوَارِيَ}، واختلف عن أبي عمرو روى أبو عثمان، وابن فرح وابن الكاتب الإمالة وهي رواية نصير طريق الجمال، ونعيم بن ميسرة عن أبي عمرو والخريبي وابن هارون