للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قيل: اسمه عبد الرحمن، وعبدة لقب، وكلاب إخوة رؤاس من قيس عيلان.

وَقَال محمد بن سعد: عبدة بن سُلَيْمان بن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن سمير بن مليل بن عَبد الله بْن أَبي بَكْرِ بْن كلاب. والذي أدرك الإسلام وأسلم صرد.

رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد (م) ، وحارثه بن أَبي الرجال (ق) ، وحجاج بن دينار (د) ، وسالم المرادي، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة (م د س ق) ، وسفيان الثوري (م) ، وسُلَيْمان الأعمش (م) ، وصالح بن صالح بن حي (م ق) ، وطلحة بْن يحيى بْن عُبَيد اللَّه (م) ، وعاصم الأحول (م) ، وعبد الله بْن عَبد الله بْن الأصم، وعبد الرحمن بن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ (ت ق) ، وعبد العزيز بْن عُمَر بْن عبد العزيز (م سي ق) ، وعَبد المَلِك بْن أَبي سُلَيْمان، وعُبَيد بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز (م سي ق) ، وعبد الملك بن أَبي سُلَيْمان، وعُبَيد بن عُمَر (م سي ق) ، وعَمْروبن ميمون بْن


= ليعقوب: ٢ / ١٦٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٥٧، وثقات ابن حبان: ٧ / ١٦٤، وعلل الدارقطني: ٥ / الورقة ١٨، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٠٩١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١١٦، وتقييد المهمل للغساني: الورقة ٧٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٣٦، وسير أعلام النبلاء: ٨ / ٤٤٩، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٣١٢، والعبر: ١ / ٢٢٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٥٧١، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ١١٠ (أيا صوفيا: ٣٠٠٦) ، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٤٠٢، ونهاية السول، الورقة ٢٢٦، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٤٥٨ - ٤٥٩، والتقريب: ١ / ٥٣٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥١٨، وشذرات الذهب: ١ / ٣٢٠.