ص267 - كتاب المعجزة القرآنية حقائق علمية قاطعة - رابعا نسخ السنة بالسنة

فصول الكتاب

-مقدمة المؤلف
-مقدمة الدكتور أحمد دللو
-مقدمة الشيخ محمود دللو
[+]المعجزة القرآنية تعريفها - شروطها - انواعها
- [+]والمعجزات نوعان:
  - -١ - معجزات حسية:
  - -٢ - معجزات عقلية:
[+]توضيح المعجزات الحسية
- -أ - النار لم تحرق إبراهيم عليه السلام:
- -أما موسى عليه السلام:
- -فلماذا كان السحرة أول من آمن؟
- -وهناك معجزات ليست للتحدي:
- -ومنها خلق مريم ويحيى وعيسى عليهم السلام:
- -ب - فلق البحر لموسى عند ما ضربه بعصاه:
- -د - وجوه إعجاز القرآن الكريم:
- -معنى إعجاز القرآن الكريم:
- [+]هـ - بعض وجوه إعجاز القرآن الكريم
[+]معجزة القرآن الكريم مستمرة
- -أمثلة توضح هذا التجديد في علوم الكون:
- -وقد فسرها القدماء:
- -تكفل الله بحفظ القرآن الكريم:
[+]الاعجاز في رسم القرآن الكريم تعريفه - أنواعه - أسراره
- [+]- أنواع الرسم القرآني:
- [+]- الأسرار الخاصة بالقرآن الكريم دون سائر الكتب السماوية:
- [+]كتابة القرآن الكريم بغير الرسم القرآني
  - -- الرد على هؤلاء:
[+]الإعجاز العددي في القرآن الكريم
- -أ - الأعداد المفردة من ١ - ١٠:
- -ب - الأعداد المركبة من ١١ - ١٩:
- -ج - ألفاظ العقود من ٢٠ - ٩٠:
- [+]د - المئات والألوف:
  - -هـ - الكسور:
- -السبع المثاني
- -نزول القرآن الكريم على سبعة أحرف
- -فواتح السور القرآنية وحروف التهجي النورانية
- -المعجزة الكبرى حروف التهجي النورانية المقطعة
- -معدودات كلمة سبع ومشتقاتها في القرآن الكريم
[+]علم المبهمات في القرآن الكريم والحكمة منه
- -سبب التصريح باسم مريم وزيد بن حارثة رضي الله عنه في القرآن الكريم
-هل ورد في القرآن الكريم كلمات غير عربية
[+]القرآن الكريم والشعر
- -ملاحظة:
-نزول القرآن الكريم على سبعة أحرف
-فواتح السور القرآنية وحروف التهجي النورانية
-المعجزة الكبرى حروف التهجي النورانية المقطعة تعريفها - معانيها - أسرارها الإعجازية
-الفوائد من القرآن الكريم
-الإعجاز العددي في القرآن الكريم
[+]الفواصل في القرآن الكريم
- -تمهيد
- -إيقاع المناسبة في مقاطع الفواصل
- [+]تقسيم الفواصل إلى متماثل ومتقارب
  - -ملاحظة:
- [+]تقسيم الفواصل إلى متوازن ومتواز ومطرف
  - -ملاحظة:
- -اختلاف الفاصلتين والمحدث عنه واحد
- -اتفاق الفاصلتين والموضوع مختلف
- -من فائدة الفاصلة تمكين المعنى
- -من فائدة الفاصلة الإيغال في المعنى
- [+]ضابط الفواصل
  - -أ - التوقيفي:
  - -ب - القياسي:
-الوجوه والنظائر
-غريب القرآن الكريم
-الوقف والابتداء
-الوقف على اسمي الموصول الذين - الذي
[+]من علم الرسم القرآني أو علم مرسوم الخط التاء المبسوطة والمقبوضة
- -تمهيد
- -تاء التأنيث المربوطة والمفتوحة
- -الكلمة الأولى: رحمت
- -الكلمة الثانية: نعمت
- -الكلمة الثالثة: امرأت
- -الكلمة الرابعة: سنت
- -الكلمة الخامسة: لعنت
- -الكلمة السادسة: ومعصيت
- -الكلمة السابعة: كلمت
- -الكلمة الثامنة: بقيت
- -الكلمة التاسعة: قرت
- -الكلمة العاشرة: فطرت
- -الكلمة الحادية عشرة: شجرت
- -الكلمة الثانية عشرة: جنت
- -الكلمة الثالثة عشرة: ابنت
- -الكلمات المختلف بقراءتها بالإفراد والجمع
[+]من علوم الرسم القرآني الموصول والمفصول
- -جدول يبين أقسام المفصول والموصول وكلمات كل قسم وحكمه
- -فصل في الفصل والوصل
- -فصل في بعض حروف الإدغام
- -بيان بعدد حروف الهجاء في القرآن الكريم من كتاب نهايات البيان في علوم القرآن للشيخ ظفر علي
[+]تقسيم سور القرآن
- -تقسيم إلى أربعة أقسام
- [+]ويقسم إلى ثلاثة أقسام أيضا:
-فضل آية الكرسي
[+]الأمثال في القرآن الكريم
- -- العنصر الأول:
- -و - العنصر الثاني:
- -ز - العنصر الثالث:
- -ح - العنصر الرابع:
- -ط - الزبد وعناصر تكوينه:
- -ي - الباطل في نظر أهل الحق:
- -ك - أهواء الباطل وغازات الزبد:
- -ل - التقاء الزبد والباطل:
[+]من قصص القرآن الكريم
- -أولا: تعريف القصص:
- -ثانيا: أنواع القصص القرآنية:
- -ثالثا:
- -رابعا: فوائد القصص القرآني:
- -خامسا: تكرار القصص القرآني:
- [+]قصة من قصص القرآن الكريم
  - [+]أولا:
[+]العتاب في القرآن الكريم
- -أمثلة من القرآن الكريم عن العتاب
[+]المكي والمدني
- -أولا:
- -ثانيا:
- -ثالثا:
- -رابعا:
- -خامسا:
- -أنواع السور المكية والمدنية
- -خواص القرآن المكي
- -خواص القرآن المدني
- -تأثير القرآن الكريم في الأعداء والأصدقاء
[+]مقارنة بين تأثير محمد صلى الله عليه وسلم بأصحابه وتأثير موسى بأصحابه:
- -أما أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم:
[+]تفسير آية
- -أولا: يفسر الورود:
- -ثانيا:
- -ثالثا:
- -رابعا:
- [+]خامسا:
  - -قال تعالى في قصة موسى:
- -سادسا:
- -سابعا:
- -ثامنا:
- -تاسعا:
- -عاشرا:
[+]من علم مرسوم الخط رسم الهمزة
- -تمهيد
- -١ - الهمزة في أول الكلمة:
- [+]٢ - الهمزة في آخر الكلمة:
  - -ملاحظة:
  - -ملاحظة:
[+]كلمات عضدت همزتها بالياء بآخر الكلمة
- -ملاحظة:
- -ملاحظة:
-أسلوب من أساليب الدعوة بالقرآن الكريم
[+]علم المتشابه
- -تمهيد
- -١ - إيراد القصة الواحدة في صور شتى
- [+]٢ - أنواعه:
- [+]التشابه باعتبار الحروف"عدد ورود الكلمات"
[+]المناسبات والربط بين السور وبين الآيات
- [+]أنواع الربط بين الآيات
  - [+]القسم الأول:
    - -وهذا مثال يوضح ذلك:
  - [+]الثاني:
[+]النسخ
- -- أدلة النسخ السمعية:
- -- حكمة وقوع النسخ:
- -- فيم يقع فيه النسخ؟
- -- تقسيم سور القرآن بحسب ما دخله من النسخ وما لم يدخله:
- [+]- أنواع النسخ بالقرآن الكريم.
- [+]النسخ ببدل ولا بدل
  - -ثم سمح لهم بالقتال فقال:
- [+]نسخ الحكم ببدل
  - [+]دوران النسخ بين القرآن والسنة
    - [+]ولذا فأمامنا أربع حالات هي:
[+]التأكيد
- -تمهيد
- [+]أدوات التأكيد
  - -١ - مؤكدات الجمل الاسمية:
- [+]مؤكدات الجملة الفعلية
- [+]التوكيد اللفظي والمعنوي
- [+]التأكيد بالصفة
[+]دور علم النحو في فهم معاني القرآن الكريم
- -تمهيد
- [+]وضع علم النحو:
[+]أسباب النزول
- -أولا: نزول القرآن الكريم:
- [+]ثانيا: فوائد أسباب النزول:
- -ثالثا: أمثلة عن أسباب النزول:
- -أسباب النزول:
- -حكم نزول القرآن مفرقا
- -تمهيد
- [+]فما حكم نزول القرآن الكريم مفرقا:
- -كيف تلقى النبي صلى الله عليه وسلم القرآن الكريم
[+]الحمد في القرآن الكريم
- -أولا:
- -ملاحظة:
- -فأهم الأشياء التي نحمد الله عليها:
- -ثانيا:
- -ملاحظة:
- -مقارنات بين الحمد في أوائل السور وختامها:
- -ثالثا:
- -نلاحظ من هذه الآيات ما يلي:
- -رابعا:
- -خامسا:
- -ملاحظة:
- -مقارنة بين آيات الحمد والتسبيح
[+]الدعاء في القرآن الكريم
- -ورد في سبب نزول هذه الآية:
- -ويلاحظ:
[+]ملحق يتضمن القواعد الفقهية في الشريعة الإسلامية
- [+]القواعد الفقهية
- [+]عرض عام للقواعد الفقهية
  - -أولا: القواعد الخمس الكبرى وما يتفرع عنها:
  - -ثانيا: القواعد الأخرى وما يتفرع منها:
- -قواعد أخرى ملحقة بالقواعد السابقة
[+]المراجع
- -القرآن الكريم

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ولذا فأمامنا أربع حالات هي: رابعا: نسخ السنة بالسنة

+ - التشكيل

[رابعا: نسخ السنة بالسنة]

أمامنا أربع احتمالات:

أ- نسخ سنة متواترة بسنة متواترة.

ب- نسخ سنة أحادية بسنة متواترة.

ج- نسخ سنة أحادية بسنة أحادية.

د- نسخ سنة متواترة بسنة أحادية.

والأنواع الثلاثة الأولى جائزة عقلا وشرعا والخلاف في النوع الرابع ففيه قولان: نفاه الجمهور وأثبته أهل الظاهر.

هذا ملخص موجز بسيط عن النسخ، ومن أراد المزيد فليرجع إلى كتب علوم القرآن الكريم.

<< < > >>