كتاب مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص

ما يراعى لحفص عند القراءة - ١ - وجوب مد المتصل والمنفصل أربع حركات. - ص: 105

ما يراعى لحفص عند القراءة

إذا كنت تقرأ لحفص من طريق الشاطبية فيجب أن تعلم ما يراعى تطبيقه والقراءة به، حتى لا تخلط في القراءة وإليك بيان ذلك:

[١ - وجوب مد المتصل والمنفصل أربع حركات.]

[٢ - كلمات بالصاد والسين:]

(أ) قوله تعالى: وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ [البقرة: ٢٤٥] تقرأ بالسين الخالصة.

(ب) قوله تعالى: وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً [الأعراف: ٦٩] تقرأ بالسين الخالصة.

(ج) قوله تعالى: أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ [الطور: ٣٧] تقرأ بالصاد أو السين والقراءة بالصاد أشهر.

(د) قوله تعالى: لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ [الغاشية: ٢٢] تقرأ بالصاد الخالصة.

[٣ - كلمة ضعف:]

في قوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً [الروم: ٥٤] وردت كلمة ضعف في الآية ثلاث مرات، وحفص له فيها فتح الضاد وضمها (ضعف- ضعف) والفتح مقدم في الأداء.

[٤ - حذف الألف وصلا وإثباتها وقفا:]

(أ) قوله تعالى: أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ [يوسف: ٤٥] فيثبت الألف وقفا في (أنا) ويحذفها وصلا. ويقاس عليه مثله حيث وقع في القرآن الكريم.

(ب) قوله تعالى: لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي [الكهف: ٣٨] أثبت ألف لكِنَّا