كتاب الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها

الفصل الثاني محاربة الحكم الإسلامي والدعوة إلى تحكيم غيره - الوجه الثاني من أوجه انحرافاتهم: دعوتهم إلى تحكيم غير الإسلام. - ج: 3 - ص: 1942

المنهارة في روسيا وشرق أوروبا وغيرها ليست إلَّا تجارب خاطئة لفكرة هي في الأصل صائبة (١).

ومنهم الداعي إلى القومية العربية (٢)، وأكثرهم ينتمي إلى اليسار، ويعتبر من أدباء الواقعية الاشتراكية، وسبب ذلك أن أكبر الأحزاب القومية مثل الناصرية (٣) والبعثية (٤) وحركة القوميين العرب (٥) تبنت الخط اليساري واتخذت من الاتحاد السوفيتي والصين قبلة لها.

---

(١) من أصحاب هذا الاتجاه: عبد الوهاب البياتي، وسميح القاسم، ومحمود درويش، وتوفيق زياد، ومعين بسيسو، وغسان كنفاني، وبدر السياب في أول أمره، وسعدي يوسف، ومحمود أمين العالم، وعبد العظيم أنيس، ورجاء النقاش، وحسين مروة، ومهدي عامل، وعبد المنعم تليمة، ومحمد مندور، وامطانيوس ميخائيل، وكاتب ياسين، ورشيد بو جدرة، وطاهر وطار، وحسن حنفي حسب ما صرح به عن نفسه في الإسلام والحداثة: ص ٢٣٨، وأميل حبيبي، وجمال الغيطاني قبل أن يتجه للصوفية الفلسفية، ومثله محمد الفيتوري، ومحمد دكروب، وحنا منيه، وعبد الرحمن الخميسي، وعبد الرحمن الشرقاوي في مرحلة سابقة، وأحمد سليمان الأحمد، وغالي شكري، وطيب تزيني، بى فيصل دراج، وغالب هلسا، وغيرهم ممن عرفوا بأدباء الكتلة الشرقية، أو أدباء الواقعية الاشتراكية التي هي الصياغة الأدبية للماركسية.
(٢) من أصحاب هذا الاتجاه: سليمان العيسى، ومحمد صالح عبد الرضا، وعبد الأمير معله، ومحمد العلي، عبد العزيز المقالح، ومحمد جميل شلش، وعبد اللَّه البردوني، وعبد الرحمن منيف، والسياب بعد مرحلة الشيوعية، وممدوح عدوان، ومنيف الرزاز، وحميد سعيد، وسامي مهدي، وحصة المنيف، وأحمد بهاء الدين، وعبد المعطي حجازي، وصلاح عبد الصبور.
(٣) الناصرية: نسبة إلى عدو الإسلام والمسلمين جمال عبد الناصر، والناصرية عقيدة قومية اشتراكية علمانية، نشات على عين الأمريكان والروس كما في كتاب لعبة الأمم لما يلزكوبلاند، وقامت بدور كبير في التمكين لللادينية في مصر وغيرها، وأتاحت الفرص لدولة اليهود أن تتوسع في بلاد المسلمين، وقامت بمعاداة الإسلام والمسلمين وقتل علمائهم ودعاتهم وسجنهم والتنكيل بهم. انظر: موسوعة السياسة ٦/ ٥٤٩.
(٤) البعثية: نسبة إلى حزب البعث العربي الاشتراكي الذي أسسه النصراني السوري ميشيل عفلق، وهي تشابه الناصرية في المبادئ والغايات، وإن كانت أوسع تاثيرًا وأدق تنظيمًا، وعداوة البعثية للإسلام والمسلمين مما لا يماري فيه اثنان. انظر: حزب البعث تاريخه وعقائده لكاتب هذه الأسطر.
(٥) حركة قومية يسارية تتبنى الخط الماركسي، أسسها النصراني جورج حبش وامتد أثرها =