كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

التزكية والسلوك - هوى النفس - ج: 2 - ص: 1109

- كل محبة محمودة أو مذمومة لها آثار وتوابع، وحكم التوابع حكم متبوعها: «الداء والدواء» ٤٧٣

العشق وعلاجه

- المحبة الفاسدة لا تقع إلا من جهل واعتقاد فاسد أو هوى غالب: «الداء والدواء» ٤٧٤

- المحبة لغير الله أصل الفواحش، وهي في المشركين أكثر منها في المخلصين: «إغاثة اللهفان» ٨٨٧

- العشق ثلاثة أقسام: «الداء والدواء» ٥٦٥

- العشق من حيث هو لا يُحمد ولا يذم: «الداء والدواء» ٥٣٢، «روضة المحبين» ٢٩٤

- العشق المباح يُؤجر عليه العاشق: «روضة المحبين» ٢٥٧

- هل العشق اضطراري خارج عن الاختيار أو أمر اختياري؟ واختلاف الناس في ذلك، وذكر الصواب فيه: «روضة المحبين» ٢١٨

- الخمر شراب الأجسام، والعشق شراب النفوس، والألحان شراب الأرواح: «روضة المحبين» ٢٣٢

- العشق الشركي الكفري: «الداء والدواء» ٤٨٨

- الفتنة بعشق الصور تنافي أن يكون دين العبد كله لله: «إغاثة اللهفان» ٨٩٠

- محبة الصور المحرّمة وعشقها من موجبات الشرك: «إغاثة اللهفان» ٨٦٦

- عشق الصور قد تضمن أنواع الظلم كلها ويجمع أحيانًا بين الظلم والشرك والكفر: «الداء والدواء» ٤٩٩ - ٥٠٦

- كون العشق والشرك متلازمين: «إغاثة اللهفان» ١٠٧

- حكاية عشق الصور في القرآن عن المشركين: «إغاثة اللهفان» ٨٧٨

- فتنة عشق الصور: «إغاثة اللهفان» ٨٣٦، «مدارج السالكين» ٤/ ٢٣٤، «مفتاح دار السعادة» ٣١١

- فتنة أصحاب الشهوات بالصور الجميلة: «إغاثة اللهفان» ٨٩٩