كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية

السيرة والتاريخ والتراجم - تعقبات المؤلف على العلماء - ج: 2 - ص: 964

- سيبويه: «بدائع الفوائد» ٣٧٨

- الشافعي: «زاد المعاد» ٥/ ٢٢٨، ٢٢٩، «رفع اليدين» ٦٨

- الشيرازي صاحب «التنبيه»: «بدائع الفوائد» ١٣٣١

- طاوس: «زاد المعاد» ٢/ ٣٧٦

- عبد الله بن وهب: «زاد المعاد» ٥/ ٩٥

- عطاء: «زاد المعاد» ١/ ١٥٤

- القاضي أبو الطيب: «جلاء الأفهام» ٣٩٧ - ٣٩٨

- القاضي أبو يعلى: «بدائع الفوائد» ١٠١٢، ١٤٠٧، «بدائع الفوائد» ١٤٠٥، «زاد المعاد» ٥/ ٢١٩

- القاضي عياض وغيره: «زاد المعاد» ٢/ ٣٦٧

- القرافي: «بدائع الفوائد» ١٣١٦

- المازني وابن جني وغيرهم: «بدائع الفوائد» ١٦١٩ - ١٦٢١

- محب الدين الطبري: «جلاء الأفهام» ٢٨٥

- المحب الطبري: «زاد المعاد» ٢/ ٢٠٤، ٣٦٩

- محمد بن داود الظاهري: «روضة المحبين» ٢٠٢

- النحاس: «بدائع الفوائد» ٥٣٣

- النحاة في معنى حرف (بل): «بدائع الفوائد» ١٦٥٦

- النسائى: «جلاء الأفهام» ٦٠

- الواقدي: «زاد المعاد» ١/ ١١١، ٢/ ٣٦٧، ٣/ ٣٣١ - ٣٣٤، ٣٣٤ - ٣٣٥، ٨٧٤

* * * *