كتاب البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

حرف اللام - ج: 2 - ص: 158

وغربت

أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن أبي رَافع رَضِي الله عَنهُ قَالَ الهيثمي فِيهِ يزِيد بن أبي زِيَاد مولى ابْن عَبَّاس ذكره الْمزي فِي الروَاة عَن أبي رَافع وَابْن حبَان فِي الثِّقَات ورمز السُّيُوطِيّ لحسنه

سَببه عَن أبي رَافع قَالَ بعث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عليا إِلَى الْيمن

فعقد لَهُ لِوَاء فَلَمَّا مضى قَالَ يَا أَبَا رَافع الْحَقْهُ وَلَا ترعه من خَلفه وليقف وَلَا يلْتَفت حَتَّى أجيئه فَأَتَاهُ فَأَوْصَاهُ بأَشْيَاء فَذكره

(١٣٥٣) لَئِن بقيت إِلَى قَابل لأصومن التَّاسِع

أخرجه مُسلم وَابْن مَاجَه عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُ

سَببه كَمَا فِي مُسلم عَنهُ قَالَ حِين صَامَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم عَاشُورَاء وَأمر بصيامه قَالُوا يَا رَسُول الله إِنَّه يَوْم تعظمه الْيَهُود وَالنَّصَارَى فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَإِذا كَانَ الْعَام الْمقبل إِن شَاءَ الله صمنا الْيَوْم التَّاسِع قَالَ فَلم يَأْتِ الْعَام الْمقبل حَتَّى توفّي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

(١٣٥٤) لَئِن كنت كَمَا قلت فَكَأَنَّمَا تسفهم المل وَلَا يزَال مَعَك من الله ظهير عَلَيْهِم مَا دمت على ذَلِك

أخرجه مُسلم وَابْن حبَان عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ

سَببه عَنهُ أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله إِن لي قرَابَة أصلهم ويقطعوني قَالَ لَئِن كنت فَذكره

(١٣٥٥) لَئِن صدقت رُؤْيَاك لتلين أَمر الْعَامَّة ولتلين سنتَيْن

أخرجه أَبُو نعيم عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا

سَببه عَنْهَا أَن أَبَا بكر قَالَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنِّي رَأَيْت فِي الْمَنَام كَأَنِّي أخافي غدرة فِي صَدْرِي قَالَ وَعلي رِدَاء حبرَة قَالَ فَذكره

(١٣٥٦)