عَن عبد الرَّحْمَن بن جُبَير بن نفير عَن أَبِيه رَضِي الله عَنهُ
سَببه أَن أَبَا جُبَير قدم على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَدَعَا بِوضُوء فَتَوَضَّأ فَبَدَأَ بِفِيهِ فَقَالَ لَا تبدأ فَذكره
(١٧١٠) لَا تجْلِس حَتَّى تصلي رَكْعَتَيْنِ
أخرجه عبد الرَّزَّاق عَن عَامر بن عبد الله بن الزبير رَضِي الله عَنهُ
سَببه عَنهُ قَالَ دخل الْمَسْجِد رجل فَقَالَ لَهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تجْلِس فَذكره
(١٧١١) لَا تجمعن جوعا وكذبا
أخرجه الإِمَام أَحْمد وَابْن مَاجَه وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن أَسمَاء بنت عُمَيْس رَضِي الله عَنْهَا
سَببه عَنْهَا قَالَت أُتِي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِطَعَام فَعرض علينا فَقُلْنَا لَا نشتهيه فَذكره
(١٧١٢) لَا تجمعُوا بَين الرطب والبسر وَبَين التَّمْر وَالزَّبِيب نبيذا
أخرجه الإِمَام أَحْمد والشيخان عَن جَابر بن عبد الله رَضِي الله عَنهُ
سَببه أخرج عبد الرَّزَّاق عَن أبي إِسْحَاق أَن رجلا سَأَلَ ابْن عمر فَقَالَ أجمع بَين التَّمْر وَالزَّبِيب قَالَ لَا قَالَ لم قَالَ نهى عَنهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قلت لم قَالَ سكر رجل فحده النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأمر أَن ينْظرُوا مَاذَا شربه فَإِذا هُوَ تمر وزبيب فَنهى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن يجمع بَين التَّمْر وَالزَّبِيب وَقَالَ يلقى كل وَاحِد مِنْهُمَا وَحده
(١٧١٣) لَا تجمعُوا مَا لَا تَأْكُلُونَ وَلَا تبنوا مَا لَا تسكنون وَلَا تنافسوا فِي شَيْء أَنْتُم غَدا عَنهُ تزولون وارغبوا فِيمَا عَلَيْهِ تقدمون وَفِيه تخلدون وَاتَّقوا الله الَّذِي إِلَيْهِ ترجعون وَعَلِيهِ تعرضون
أخرجه الْبَيْهَقِيّ وَابْن عَسَاكِر عَن سُوَيْد بن الْحَارِث رَضِي الله عَنهُ
سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَن أبي سُلَيْمَان