كتاب التذكرة في الأحاديث المشتهرة = اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة

الباب الرابع: في الطب والمنافع - الحديث الثاني اصل كل داء البردة - ص: 146

وَقَالَ لم يروه عَن الزُّهْرِيّ الا زيد بن ابي انيسة تفرد بِهِ الرَّاوِي

وَسُئِلَ الدراقطني من كتاب الْعِلَل عَن هَذَا الحَدِيث فَقَالَ يرويهِ يحيى بن عبد الله بن الضَّحَّاك النابلسي الْحَرَّانِي عَن ابراهيم ابْن جريج الرَّاوِي عَن زيد بن ابي انيسة عَن الزُّهْرِيّ عَن ابي سَلمَة عَن ابي هُرَيْرَة

وَاخْتلف عَنهُ فَرَوَاهُ ابو قُرَّة الرَّاوِي عَن الزُّهْرِيّ عَن عَائِشَة وَكِلَاهُمَا لَا يَصح وَلَا يعرف هَذَا من كَلَام النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وانما هُوَ من كَلَام عبد الْملك بن سعيد بن الْحَرْث قيل لابي الْحسن سمع زيد بن ابي انيسة من الزُّهْرِيّ قَالَ نعم لم يرو هَذَا مُسْندًا غير ابراهيم بن جريج وَكَانَ طَبِيبا فَجعل لَهُ اسنادا وَلم يسند غير هَذَا الحَدِيث انْتهى

الحَدِيث الثَّانِي اصل كل دَاء الْبردَة

وَهِي التُّخمَة

يرْوى عَن انس مَرْفُوعا

وَرَوَاهُ تَمام ابْن نجيح عَن الْحسن عَن انس

قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي علله وَتَمام ضَعِيف قَالَ وَقد رَوَاهُ عَبَّاس بن مَنْصُور