وَكَانَ مأنوسا فِي خطبَته صليت خَلفه كثيرا رَحمَه الله والقدسي الْمُحدث مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد والكناني الْمَالِكِي أحد أَصْحَاب الشَّيْخ مَدين مِمَّن تكسب بِالشَّهَادَةِ بالحانوت المواجه لحانوت المجهزين بِالْقربِ من وكَالَة قوصون وَكَانَ خيرا مَاتَ إِمَّا فِي سنة سبع وَثَمَانِينَ أَو الَّتِي بعْدهَا وَرَأَيْت فِيمَن سمع الْخَتْم من البُخَارِيّ على أم هاني الهورينية وَمن شاركها شرف الدّين مُحَمَّد بن يُوسُف بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْكِنَانِي وابناه مُحَمَّد وَعبد الْقَادِر ويغلب على ظَنِّي أَنه هَذَا والمعامل المجاور فِي سنتي ثَلَاث وَتِسْعين وَالَّتِي بعْدهَا هُوَ مُوسَى بن مُحَمَّد بن يُوسُف والمناوي يحيى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد وشارح الْمنَار لقِيه ابْن عربشاه وأرخ وَفَاته سنة سبع وَأَرْبَعين باذنه ٥٠ {شمس الدّين) بن خَلِيل الْمقري أحد أعيانهم وَمِمَّنْ ذكر بجهورية الصَّوْت مَاتَ فِي ربيع الثَّانِي أَو جُمَادَى الأولى سنة إِحْدَى وَتِسْعين عَن نَحْو السّبْعين وَقد كف وَابْن خَلِيل آخر شَافِعِيّ اسْم جده أَحْمد مضى فِي المحمدين وَابْن بطالة فِي الْأَبْنَاء وَابْن الرُّكْن المعري مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن سُلَيْمَان وَابْن الْعيار فِي المحمدين مِمَّن لم يسم آباؤهم وَابْن كَاتب الورشة القبطي ويلقب بالوزة مضى فِي نصر الله وَابْن منهال مَاتَ فِي سنة احدى أرخه شَيخنَا فِي انبائه والأزهري فِي مُحَمَّد بن عَليّ بن حسن والأسيوطي فِيمَن سمع من شَيخنَا والبابي فِي مُحَمَّد بن اسماعيل بن الْحسن بن صُهَيْب والبصروي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عمر بن عبد الْعَزِيز والبغدادي الْحَنْبَلِيّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جميل وَآخر اسْمه مُحَمَّد بن عَليّ بن عِيسَى تزوج الْمُوفق بن الْمُحب بن نصر الله أُخْته والجويعين الشَّاعِر نزيل بولاق مدح شَيخنَا وَمن نظمه يهجو تلميذا لَهُ يعرف بِابْن فَخر مِمَّا سَمعه مِنْهُ عبد الْقَادِر الْقرشِي