الْمَكِّيّ. أجَاز لَهَا فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة جمَاعَة
٣٧٠ - (ستيت) ابْنة الْكَمَال مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حسن بن الزين مُحَمَّد بن الْأمين مُحَمَّد بن القطب الْقُسْطَلَانِيّ. مَاتَت عَن نَحْو سنتَيْن سنة سِتّ وَأَرْبَعين بِمَكَّة
٣٧ - (ستيت) ابْنة أبي الْقسم مُحَمَّد بن أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْفضل مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز النويري المكية. بيض لَهَا ابْن فَهد
٣٧ - (ستيت) ابْنة مُحَمَّد بن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز النويري الْمَكِّيّ. ولدت فِي رَجَب سنة أَربع وَأَرْبَعين وَثَمَانمِائَة
٣٧٣ - (ستيت) ابْنة أبي حَامِد مُحَمَّد بن أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أبي السُّعُود مُحَمَّد بن حُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن عَطِيَّة بن ظهيرة أم الْفرج الْقرشِي أمهَا أم الْحُسَيْن الصُّغْرَى ابْنة الْمُحب بن ظهيرة. ولدت فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَثَمَانمِائَة وأحضرت عِنْد أبي الْفَتْح المراغي، وَأَجَازَ لَهَا الزين الزَّرْكَشِيّ وَابْن الْفُرَات وَابْن نَاظر الصاحبة وَابْن بردس وَأَبُو جَعْفَر بن العجمي وَآخَرُونَ. وَمَاتَتْ فِي لَيْلَة مستهل ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَسِتِّينَ
٣٧٤ - (ستيت) ابْنة الخواجا الشَّمْس مُحَمَّد الْحَمَوِيّ الْأَعْرَج زوج أبي الْفضل بن الْعَفِيف عبد الله بن ظهيرة. مَاتَت بِمَكَّة فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة سبع وَتِسْعين نفسَاء
٣٧٥ - (ستيت) ابْنة يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن فَهد. مَاتَت فِي شهر مولدها ربيع الأول سنة سبع وَعشْرين
(السِّت نعْمَة) فِي نعْمَة ابْنة مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الرضي ابراهيم الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ
٣٧٦ - (سعادات) ابْنة صرغتمش زوج الْمُؤَيد شيخ. مَاتَت سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ
(سعادات) أَو بِدُونِ ألف وَهُوَ المدعوة بِهِ ابْنة عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن ابْن مُحَمَّد بن عبد الله بن فَهد. هِيَ خَدِيجَة سلفت
٣٧٧ - (سعادات) ابْنة الشَّيْخ نور الدّين على بن أَحْمد البوشي. تزَوجهَا البقاعي بعد موت والدها بكرا حِين مُفَارقَة زَوجته أُخْت الشَّمْس السنباطي الَّتِي قاست مَعَه من الْفقر والذل مَالا يعبر عَنهُ بِمُجَرَّد ترعرعه وكلف النَّاس بِوَاسِطَة مخدومه بردبك الدوادار لشهود عقده عَلَيْهَا بخانقاه سرياقوس ونالها مِنْهُ من الذل مَا لم يكن لَهَا فِي حِسَاب بل نَالَ طلبه أَبِيهَا من أجل مساعدتها ماشاء الله وَكَذَا مس أخاها مِنْهُ كل سوء فَلم تحْتَمل وَسَأَلته الطَّلَاق بعد وِلَادَتهَا مِنْهُ واشهدت عَلَيْهَا أَنَّهَا مَتى رامت نظر الْوَلَد أَو أَخذه كَانَت ملتزمة بِخَمْسِمِائَة دِينَار وسمحت بمفارقة وَلَدهَا ومهجتها مَعَ مزِيد حبه لَهَا وَلَكِن الطَّبْع أغلب وَتَزَوجهَا بعده يحيى بن أَحْمد ابْن عبد الْعَظِيم الخانكي الْمَاضِي أحد طلبة أَبِيهَا وَكَاد البقاعي أَن يَمُوت وَمَات مَعهَا
