كتاب تلقيح فهوم أهل الأثر

ويشكل في هذا الباب من حديث التابعين أحاديث - ص: 417

الحَدِيث الرَّابِع وَالسِّتُّونَ روى إِبْرَاهِيم عَن أبي عبلة عَن التَّيْمِيّ عَن الْحسن قَالَ قدم جُنْدُب بن عبد الله الْبَصْرَة فَأَقَامَ بهَا حينا فَلَمَّا خرج شيعه الْحسن فِي نَحْو من خَمْسمِائَة رجل من أَصْحَابه حَتَّى بلغُوا خص الْمكَاتب قالو حَدثنَا حَدِيثا سمعته من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا زِيَادَة فِيهِ وَلَا نُقْصَان قَالَ فَغَضب ثمَّ قَالَ تَسْأَلُونِي أَن أحدثكُم حَدِيثا سمعته من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا زِيَادَة فِيهِ وَلَا نُقْصَان لَو أحدكُم يعلق الْمُصحف فِي مَسْجِد يقْرَأ فِيهِ إِذا شَاءَ يزِيد فِيهِ وَينْقص قَالَ فَلم يزَالُوا بِهِ حَتَّى سكن غَضَبه فَقَالَ نعم سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول من صلى صَلَاة الصُّبْح فَهُوَ فِي ذمَّة الله فَلَا تخفروا ذمَّة الله وَلَا يطلبنكم بِشَيْء من ذمَّة ولأعرفن مَا أشرقت الْجنَّة لأحدكم حَتَّى إِذا رَآهَا وَدنت مِنْهُ حيل بَينه وَبَينهَا بملء كف من دم امْرِئ مُسلم هراقها ظلما سَمِعت هَذَا من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَنا أَقُول لكم من عِنْدِي إِنِّي رَأَيْت أول مَا ينتن من الْإِنْسَان فِي الْقَبْر بَطْنه فَلَا تدْخلُوا بطونكم إِلَّا طيبا والتيمي هَذَا هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد ابْن يزِيد التَّيْمِيّ وَكِلَاهُمَا روى عَن الْحسن

الحَدِيث الْخَامِس وَالسِّتُّونَ روى ابْن عجلَان عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْخِتَان للرِّجَال سنة وللنساء مكرمَة وَابْن عجلَان هَذَا هُوَ مُحَمَّد وَقد روى هَذَا الحَدِيث عَن عِكْرِمَة آخر يُقَال لَهُ عَطاء بن عجلَان وَلَيْسَ بَينه وَبَين مُحَمَّد نسب

الحَدِيث السَّادِس وَالسِّتُّونَ رَوَت أم كُلْثُوم عَن عَائِشَة أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَهَا عَلَيْك من الدُّعَاء بالكوامل الْجَوَامِع فَلَمَّا انصرفت سَأَلته عَن ذَلِك فَقَالَ قَول اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك من الْخَيْر كُله مَا علمت مِنْهُ وَمَا لم أعلم وَأَعُوذ بك من النَّار وَمَا قرب إِلَيْهَا من قَول أَو عمل اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك بِمَا سَأَلَك بِهِ عَبدك وَرَسُولك مُحَمَّد وَأَعُوذ بك من شَرّ مَا استعاذ مِنْهُ عَبدك وَرَسُولك مُحَمَّد وَمَا قضيت لي من قَضَاء أَو قَالَ من أَمر فَاجْعَلْ عاقبته رشدا وَأم كُلْثُوم هَذِه بنت أبي بكر الصّديق وَأُخْت عَائِشَة وَقد رَوَت امْرَأَة أُخْرَى يُقَال لَهَا أم كُلْثُوم وَلم يذكر أحد نَسَبهَا عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يَأْكُل طَعَاما فِي سِتَّة من أَصْحَابه فجَاء أَعْرَابِي فَأَكله بلقمتين فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أما أَنه لَو ذكر اسْم الله كفاكم فَإِذا أكل أحدكُم فنسي أَن يذكر اسْم الله فَلْيقل بِسم الله أَوله وَآخره

الحَدِيث السَّابِع وَالسِّتُّونَ وَهُوَ يجمع أَحَادِيث

رَوَت عمْرَة عَن عَائِشَة قَالَت لَو أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رأى مَا أحدث النِّسَاء لمنعهن الْمَسْجِد كَمَا مَنعه نسَاء بني إِسْرَائِيل فَقلت لعمرة وَنسَاء بني إِسْرَائِيل منعُوا الْمَسْجِد قَالَت نعم