كتاب تلقيح فهوم أهل الأثر

فصل - ص: 437

وروى بَقِيَّة عَن الزبيدِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن السَّائِب بن يزِيد قَالَ لم يكن يقص على عَهده صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلَا أبي بكر وَلَا عمر كَانَ أول من قصّ تَمِيم الدَّارِيّ اسْتَأْذن عمر فَأذن لَهُ فَقص قَائِما

والزبيدي الأول اسْمه سعيد بن عبد الْجَبَّار وَهُوَ ضَعِيف والزبيدي الثَّانِي اسْمه مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عَامر الْحِمصِي وَهُوَ أحد الثِّقَات

الحَدِيث السَّابِع وَالثَّمَانُونَ يجمع حديثين

روى عبد الرَّزَّاق عَن دَاوُد بن قيس عَن عبد الله بن وهب بن مُنَبّه قَالَ أَخْبرنِي فنج قَالَ كنت أعمل بالدينباذ فَكنت أصرف المَاء إِلَى الزَّرْع فَجَاءَنِي رجل مِمَّن كَانَ قدم مَعَ يعلى بن أُميَّة وَأَنا فِي الزَّرْع فَقعدَ عِنْد ساقية فَأخْرج جوزا من كمه فَجعل يكسرهُ وَيَأْكُل ثمَّ دَعَاني فدنوت إِلَيْهِ فَقَالَ يَا فنج أَرَأَيْت إِن غرست من هَذَا الْجَوْز تكفيني سقيه وَالْقِيَام عَلَيْهِ قَالَ وَمَا يَنْفَعنِي من ذَلِك قَالَ إِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول من نصب شَجَرَة فَصَبر على سقيها وَالْقِيَام عَلَيْهَا حَتَّى تثمر كَانَ لَهُ كل شَيْء يصاب من ثَمَرهَا صَدَقَة فَقَالَ لَهُ فنج أَنْت سَمِعت هَذَا من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ نعم قَالَ فَأَنا أضمنها لَك قَالَ فَهُوَ أصل الْجَوْز بالدينباذ

وروى عبد الرَّزَّاق عَن دَاوُد بن قيس عَن زيد عَن زيد بن أسلم عَن عَطاء بن يسَار عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تَوَضَّأ مرّة مرّة

وَدَاوُد بن قيس الأول شيخ صنعاني لَا يعرف لَهُ غير هَذَا الحَدِيث الْمَذْكُور وَالثَّانِي من أهل الْمَدِينَة وَيعرف بالفراء روى عَنهُ الثَّوْريّ وَغَيره

الحَدِيث الثَّامِن وَالثَّمَانُونَ روى وَكِيع عَن عَمْرو بن دِينَار عَن عتاب بن حنين عَن أبي سعيد قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَو حبس الله الْقطر عَن النَّاس سبع سِنِين ثمَّ أرْسلهُ أصبح طَائِفَة بِهِ كَافِرين يَقُول مُطِرْنَا بِنَوْء المجدح وسُفْيَان هَذَا هُوَ ابْن عُيَيْنَة وَقد روى وَكِيع عَن الثَّوْريّ أَيْضا

الحَدِيث التَّاسِع وَالثَّمَانُونَ روى الفيريابي عَن سُفْيَان عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَوْلَا أَن أشق على أمتِي لأمرتهم بِالسِّوَاكِ عِنْد كل صَلَاة وَلَوْلَا أشق على أمتِي لأمرتهم بِتَأْخِير الْعشَاء وسُفْيَان هَذَا هُوَ ابْن