كتاب تلقيح فهوم أهل الأثر

فصل من المعروفين بالكنى - ص: 476

الحَدِيث الثَّامِن وَالسِّتُّونَ رَوَت عَائِشَة أَن امْرَأَة استحيضت على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأمرت أَن تُؤخر الظّهْر وتعجل الْعَصْر وتغتسل لَهما غسلا وَاحِد وتغتسل للصبح غسلا هَذِه الْمَرْأَة سهلة بنت سُهَيْل امْرَأَة أبي حُذَيْفَة بن عتبَة

الحَدِيث التَّاسِع وَالسِّتُّونَ روى عَليّ بن أبي طَالب قَالَ بَعَثَنِي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنا وَالزُّبَيْر والمقداد فَقَالَ انْطَلقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَة خَاخ فَإِن بهَا ظَعِينَة مَعهَا كتاب فَذكر الحَدِيث وَهُوَ مَعْرُوف هَذِه الْمَرْأَة الحاملة للْكتاب هِيَ أم سارة مولاة لقريش

الحَدِيث السبعون رَوَت عَائِشَة قَالَت كَانَ أَبُو حُذَيْفَة بن عتبَة تبنى سالما وَيُقَال أَعتَقته امْرَأَة من الْأَنْصَار حَتَّى نزل فيهم مَا نزل ادعوهُمْ لِآبَائِهِمْ فَجَاءَت سهلة بنت سُهَيْل امْرَأَة أبي حُذَيْفَة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَت يَا رَسُول الله إِنَّا تبنينا سالما وَقد أنزل الله فِيهِ مِمَّا قد علمت وَإنَّهُ يدْخل عَليّ وَأَنا فضل وَلَيْسَ لنا إِلَّا بَيت وَاحِد فَقَالَ لَهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فأرضعيه خمس رَضعَات فَكَانَ يدْخل عَلَيْهَا وَكَانَ سَالم يَوْمئِذٍ رجلا وَاسم الْمَرْأَة الَّتِي أعتقت سالما سلمى بنت يعار كَذَا ذكر أَبُو بكر الْخَطِيب وَذكر مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَات أَن اسْم الَّتِي اعتقته ثبيتة بنت تعار

الحَدِيث الْحَادِي وَالسَّبْعُونَ روى جَابر أَن رجلا قَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي نذرت نذرا إِن فتح الله عَلَيْك يَعْنِي مَكَّة أَن أُصَلِّي فِي بَيت الْمُقَدّس قَالَ صل هَهُنَا فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم شَأْنك إِذا هَذَا الرجل هُوَ الشريد بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ

الحَدِيث الثَّانِي وَالسَّبْعُونَ روى سُلَيْمَان بن يسَار قَالَ لما توفّي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جَاءَ غُلَام كَانَ يخْدم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بقطيفة كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يلبسهَا فألقاها فِي الْقَبْر وَقَالَ لَا يلبسهَا أحد بعْدك فَتركت هَذَا الْغُلَام اسْمه شقران

الحَدِيث الثَّالِث وَالسَّبْعُونَ روى ابْن عَبَّاس قَالَ مر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على رجل فَقَالَ أَيهَا الملبي عَن فلَان إِن كنت لم تحج حجَّة الْإِسْلَام فلب عَن نَفسك أما الملبي فَلم نعلم أحدا أسماه وَأما الَّذِي لبّى عَنهُ فاسمه شبْرمَة وَفِي حَدِيث تفرد بِهِ ابْن عمَارَة اسْم الرجل نُبَيْشَة وَهُوَ خطأ وَيُقَال إِن ابْن عمَارَة رَجَعَ عَن تِلْكَ الرِّوَايَة

الحَدِيث الرَّابِع وَالسَّبْعُونَ روى حَبَّة عَن عَليّ قَالَ أَتَتْهُ امْرَأَة فَقَالَت أَنِّي