كتاب جمهرة الأمثال

تفسير الأمثال المضروبة في التناهي والمبالغة الواقع في اوائل اصولها الجيم - ج: 1 - ص: 329

٤٨٨ - وأجرأ من ذِي لبدة

يَعْنِي الْأسد ولبدته وزبرته مَا تلبد على مَنْكِبه من الشّعْر

٤٨٩ - وأجرأ من أُسَامَة

وَهُوَ اسْم من أَسمَاء الْأسد غير مَصْرُوف

٤٩٠ - وأجرأ من الْمَاشِي بترج

وَهُوَ مأسدة مَعْرُوفَة

٤٩١ - وأجرأ من قسورة

وَهُوَ الْأسد أَخذ من القسر وَهُوَ الْقَهْر

٤٩٢ - وأجرأ من لَيْث بخفان

خفان مَوضِع للأسود

٤٩٣ - وأجرأ من الأيهمين

قيل هما السَّيْل والحريق وَقيل السَّيْل والجمل الهائج قَالَ الشَّاعِر