كتاب جمهرة الأمثال

تفسير الأمثال المضروبة في المبالغة والتناهي الواقع في أوائل أصولها اللام - ج: 2 - ص: 222

المقفع كَثْرَة المنى تخلق الْعقل وتطرد القناعة وتفسد الْحس

١٥٨٨ - ألذ من إغْفَاءَة الْفجْر

من قَول الشَّاعِر

(فَلَو كنت مَاء كنت مَاء غمامةٍ ... وَلَو كنت درا كنت من درة بكر)

(وَلَو كنت لهواً كنت تَعْلِيل ساعةٍ ... وَلَو كنت نوماً كنت إغْفَاءَة الْفجْر)

١٥٨٩ - ألذ من زبدٍ بزب

والزب تمرٌ من تمور الْبَصْرَة

وَحكى أَن أَبَا الشمقمق دخل على الهادى وَسَعِيد بن سلمٍ عِنْده فأنشده

(شفيعى إِلَى مُوسَى سماح يَمِينه ... وَحسب امْرِئ من شافعٍ بسماح)

(وشعرى شعرٌ يشتهى النَّاس أكله ... كَمَا يشتهى زبدٌ بزب رَبَاح)

فَقَالَ لَهُ الْهَادِي وَيلك مازب رَبَاح قَالَ تمرٌ عندنَا بِالْبَصْرَةِ إِذا أكله الْإِنْسَان وجد طعمه فِي كَعبه قَالَ وَمن يشْهد لَك قَالَ الْقَاعِد عَن يَمِينك

قَالَ أكذا يَا سعيد قَالَ نعم فَأمر لَهُ بألفي دِرْهَم قَالَ سعيد فوَاللَّه لقد شهِدت لَهُ وَمَا أعرف صِحَة مَا قَالَ