كتاب جمهرة الأمثال

التفسير - ج: 2 - ص: 367

وهم يسقون

فقصر رشاؤه فاستعارهم رشاء فوصل بِهِ رشاءه وأروى إبِله فَأَغَارَ عَلَيْهَا بعض حشم النُّعْمَان فصاح عِيَاض يَا حَار يَا جاراه فَقَالَ الْحَارِث مَتى كنت جارى فَقَالَ وصلت رشاءك برشائى فسقيت إبلى فأغير عَلَيْهَا وَذَلِكَ بِالْمَاءِ فِي بطونها فَقَالَ جوارٌ وَرب الْكَعْبَة فَأتى النُّعْمَان فَسَأَلَهُ ردهَا

فَقَالَ النُّعْمَان أَفلا تشد مَا وهى من أديمك يُرِيد قتل الْحَارِث خَالِد بن جَعْفَر بن كلاب فِي جوَار الْأسود ابْن الْمُنْذر أخى النُّعْمَان ابْن الْمُنْذر

فَقَالَ الْحَارِث هَل تَعدونَ الْحِيلَة إِلَى نفسى فَتدبر النُّعْمَان كَلمته فَرد على عياضٍ إبِله

وَحَدِيثه مَعَ الْأسود بن الْمُنْذر أَنه قتل خَالِد بن جَعْفَر بن كلاب وَهُوَ فِي جوَار الْأسود فَطَلَبه الْأسود فهرب

فَدلَّ على جارات لَهُ من بلىٍ فَأَغَارَ عَلَيْهِنَّ فساقهن فَبلغ ذَلِك الْحَارِث فكر من وَجهه ذَلِك إِلَى مرعى إبلهن فَإِذا ناقةٌ يُقَال لَهَا اللفاع فَقَالَ

(إِذا سَمِعت حنة اللفاع ... فَادع أَبَا ليلى فَنعم الراعى)

(يجبك رحب الباع والذراع ... منصلتاً بصارمٍ قطاع)

فَعرف الْبَائِن وَهُوَ الحالب كَلَامه فحبق

فَقَالَ الْحَارِث است الْبَائِن أعلم فجمعها وردهَا إِلَى جاراته وَأخذ شَيْئا من رَحل أَبى حَارِثَة المرى فَأتى بِهِ أُخْته سلمى بنت ظَالِم وَكَانَت تبنت شرحيبل بن الْأسود فَقَالَ هَذِه عَلامَة بعلك فضعى ابْنك حَتَّى آتيه

فَأَخذه وَقَتله وهرب فَضرب بِهِ الفرزدق الْمثل لِسُلَيْمَان بن عبد الْملك حِين وفى ليزِيد بن الْمُهلب