وَقَالَ ثَعْلَب يضْرب مثلا لقلَّة الْخَيْر وَلَا يكون فِي الرمل أوشالٌ قَالَ وَيُقَال أَيْضا للَّذي لَا يوثق بِهِ
وللبخيل الَّذِي لَا يجود
١٨٤٨ - قَوْلهم هُوَ أَبُو عذرها
يُقَال هُوَ أَبُو عذر هَذَا الْكَلَام وَغَيره أَي هُوَ أول من سبق إِلَيْهِ
وَأَصله فِي عدر الْجَارِيَة وَيُقَال لمن سبق إِلَيْهَا هُوَ أَبُو عذرها وَقَالَ على عَلَيْهِ السَّلَام إِن الْمَرْأَة لَا تنسى أَبَا عذرها وَلَا قَاتل بكرها
١٨٤٩ - قَوْلهم هما كفرسى رهانٍ يضْرب مثلا للرجلين يتسابقان فِيمَا يحمد
١٨٥٠ - قَوْلهم هُوَ أَزْرَق الْعين
يضْرب مثلا لِلْعَدو وَيَقُولُونَ فِي مَعْنَاهُ هُوَ أسود الكبد وهم صهب
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute