كتاب الأذكياء

الباب السادس والعشرون في ذكر طرف من فطن المتطببين - ص: 175

حَدثنَا أَبُو الْحسن الْمهْدي الْقزْوِينِي قَالَ كَانَ عندنَا طَبِيب يُقَال لَهُ ابْن نوح فلحقتني سكتة فَلم يشك أَهلِي فِي موتِي وغسلوني وكفنوني وحملوني على الْجِنَازَة فمرت الْجِنَازَة عَلَيْهِ وَنسَاء خَلْفي يصرخن فَقَالَ لَهُم إِن صَاحبكُم حَيّ فدعوني أعَالجهُ فصاحوا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُم النَّاس دَعوه يعالجه فَإِن عَاشَ وَإِلَّا فَلَا ضَرَر عَلَيْكُم فَقَالُوا نَخَاف أَن تصير فضيحة فَقَالَ عَليّ أَن لَا تصير فضيحة قَالُوا فَإِن صرنا قَالَ حكم السُّلْطَان فِي أَمْرِي وَإِن برأَ فَأَي شَيْء لي قَالُوا مَا شِئْت قَالَ دِيَته قَالُوا لَا نملك ذَلِك فَرضِي مِنْهُم بِمَال أَجَابَهُ الْوَرَثَة إِلَيْهِ وحملني فَأَدْخلنِي الْحمام وعالجني وَافَقت فِي السَّاعَة الرَّابِعَة وَالْعِشْرين من ذَلِك الْوَقْت وَوَقعت البشائر وَدفع إِلَيْهِ المَال فَقلت للطبيب بعد ذَلِك من أَيْن عرفت هَذَا فَقَالَ رَأَيْت رجليك فِي الْكَفَن منتصبة وأرجل الْمَوْتَى منبسطة وَلَا يجوز انتصابها فَعلمت انك حَيّ وخمنت أَنَّك أسكت وجربت عَلَيْك فَصحت تجربتي

قَالَ أَبُو أَحْمد الْحَارِثِيّ كَانَ طَبِيب نَصْرَانِيّ يُقَال لَهُ مُوسَى بن سِنَان قد أَتَى بِرَجُل منتفخ الذّكر لَا يقدر أَن يَبُول وَهُوَ يستغيث ويصيح فَسَأَلَهُ عَن علته فَذكر أَنه لم يبل مُنْذُ أَيَّام وَرَأى ذكره منتفخاً فَنظر فِي حَاله فَلم يجد شَيْئا يُوجب عسر الْبَوْل وَلَا حَصَاة فَتَركه عِنْده يَوْمًا يسْأَله فَقَالَ لَهُ حَدثنِي أدخلت ذكرك فِي شئ لم تجر عَادَة النَّاس بِهِ فلحقك هَذَا فَسكت الرجل واستحى فَلم يزل الطَّبِيب يبسطه ويشرط لَهُ الكتمان إِلَى أَن قَالَ نكحت حمارا ذكرا فَقَالَ الطَّبِيب هاتوا مطرقة وغلمانا فجاؤه فأمسكوا الرجل وَجعل ذكره على سندان حداد وطرقه بالمطرقة مرّة وَاحِدَة وجيعة فبرزت شعيرَة وَذَاكَ أَنه خمن أَن شعيرَة من جاعرة الْحمار قد دخلت فِي ثقب الذّكر فَلَمَّا طرقها خرجت

حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم الْجُهَنِيّ أَن حظية لبَعض الْخُلَفَاء أَظُنهُ الرشيد