قيل لَهُ: وَجه ذَلِك أَنهم جعلُوا أحد الاسمين عوضا من الْفِعْل الْمَحْذُوف، وَالدَّلِيل على ذَلِك أَنهم إِذا أسقطوا أحد الاسمين جوزوا إِظْهَار الْفِعْل، كَقَوْلِك: احذر الْأسد، فَإِذا كرروا لم يظهروا الْفِعْل، فَدلَّ ذَلِك على أَنهم جعلُوا [أحد] الاسمين عوضا من الْفِعْل، وَالْوَجْه أَن يكون الْعِوَض هُوَ الأول، كَمَا أَن الْفِعْل يجب أَن يكون مقدما على الْمَفْعُول.