كتاب اللطائف في اللغة = معجم أسماء الأشياء

بيان أسماء الجماعة أيضا بأعتبار علاوة - ص: 199

الْقَبِيل

الْجَمَاعَة من الثَّلَاثَة فَصَاعِدا من أَقوام وَقد يكونُونَ بَنو أَب وَاحِد

الحباشة والأحبوش والأحبوشة

الْجَمَاعَة من النَّاس لَيْسُوا من قَبيلَة جمع الأول حباشات وَجمع الآخرين أحابيش

الخشخاش

الْجَمَاعَة فِي سلَاح ودروع

الرثد

الْجَمَاعَة المقيمة

الملسعة

الْجَمَاعَة المقيمون

اللبدة

الْجَمَاعَة المقيمون لَا يظعنون

الهراجة

الْجَمَاعَة يهرجون فِي الحَدِيث

الهابشة

الْجَمَاعَة الجديدة

الفاثور

الْجَمَاعَة فِي الثغر يذهبون خلف الْعَدو فِي الطّلب

الجشة

جمَاعَة النَّاس يقبلُونَ مَعًا

اللجنة

الْجَمَاعَة يَجْتَمعُونَ فِي الْأَمر ويرضونه

الريعة

الْجَمَاعَة من النَّاس وَلَا يُقَال لَهُم ذَلِك إِلَّا وَقد راعوا أى أنضموا

وَالْقَوْم

الْجَمَاعَة من الرِّجَال وَالنِّسَاء أَو الرِّجَال خَاصَّة أَو تدخله النِّسَاء على تَبَعِيَّة وَيُؤَنث

الهلثى والهلثاء والهلثى والهلثاء والهلثة

الْجَمَاعَة علت أَصْوَاتهم وَفِي الْقَامُوس بجد من النَّاس جمَاعَة

وَكُنَّا فِي حذقة من النَّاس

جمَاعَة