كتاب اللطائف في اللغة = معجم أسماء الأشياء

بيان النخل - ص: 305

لما ظهر أَو الْفَتْح لما كَانَ فِي بطن أَو على رَأس شَجَرَة وَالْكَسْر لما على ظهر أَو رَأس أَو ثَمَر الشّجر بِالْكَسْرِ مَا لم يكبر ويعظم فَإِذا كبر فبالفتح

العزوق

حمل الفستق فِي السّنة الَّتِي لَا ينْعَقد لبه وَهُوَ دباغ أَو حمل شجر فِيهِ بشاعة

بَيَان النّخل

هِيَ شَجَرَة مباركة لَا تُوجد إِلَّا بِبِلَاد الْإِسْلَام قَالَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أكْرمُوا عماتكم النّخل وَإِنَّمَا سَمَّاهَا عماتنا لِأَنَّهَا خلقت من فضلَة طِينَة آدم عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام وَأَنَّهَا تشبه الْإِنْسَان من حَيْثُ استقامه قدها وطولها وامتياز ذكرهَا عَن أنثاها واختصاصها باللقاح وَلَو قطع رَأسهَا هَلَكت ولطلعها رَائِحَة المنى وَلها غلاف كالمشيمة الَّتِي يكون الْوَلَد فِيهَا والجمار الذى على رَأسهَا لَو أَصَابَهُ آفَة هَلَكت النَّخْلَة كَهَيئَةِ مخ الْإِنْسَان إِذا أَصَابَهُ آفَة وَلَو قطع مِنْهَا غُصْن لَا يرجع بدله كعضو الْإِنْسَان وَعَلَيْهَا لِيف كشعر يكون على الْإِنْسَان

العشة

النَّخْلَة

قل سعفها ودق أَسْفَلهَا