كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الخاء - خالد بن عبد الله بن يزيد ابن أسد بن كرز بن عامر بن عبقري أبو الهيثم - ج: 16 - ص: 156

دخلت على بحر يجود بماله * ويعطي كثير المال في طلب الحمد * فحالفني (١) الجد المشوم لشقوتي * وقاربني نحسي وفارقني سعدي فلو كان لي رزق لديه لنلته * ولكنه أمر من الواحد الفرد * فقال له الرسول أجب الأمير فلما انتهى إلى خالد قال له كيف قلت فأنشده ثم استعاده فأعاده ثلاثا إعجابا منه به ثم أمر له بعشرة آلاف درهم قال المعافى قوله فلم يلفى (٢) والوجه فلم يلف ولكنه اضطر فجاء به على الأصل كما قال الشاعر ألم يأتيك والأنباء تنمي * بما لاقت لبون بني زياد (٣) * وقد استقصينا هذا الباب في غير هذا الموضع قرأت بخط رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم الخطيب وأبو الوحش المقرئ عنه أخبرني أبو الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن معاذ أنا أبو العباس أحمد بن محمد الكاتب أنا أبو الطيب محمد بن إسحاق بن يحيى بن الوشاء قال دخل أعرابي على خالد بن عبد الله القسري فأنشده كتبت نعم ببابك فهي تدعو * إليك الناس مسفرة النقاب وقلت للا عليك بباب غيري * فإنك لن تري أبدا ببابي * فأعطاه لكل بيت خمسين ألفا أخبرنا أبو العز بن كادش إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا القاضي (٤) نا محمد بن الحسن (٥) بن دريد أنا أبو

---

(١) الاصل: " فخالفني " والمثبت عن الجليس الصالح
(٢) الذي في أصلنا - كما تقدم - فلم تلق - بالقاف وقد أشرنا إلى رواية الجليس الصالح " فلم يلفى " بالفاء
(٣) الشاهد ١٥٤ في مغني اللبيب لابن هشام ولم ينسبه ونسبه محقق مختصر ابن منظور ٧ / ٣٨١ إلى قيس بن زهير بن جذيمة العبسي
(٤) الخبر في الجليس الصالح الكافي ٣ / ٣٥١ - ٣٥٢ ونقله عنه ابن العديم في بغية الطلب ٧ / ٣٠٨٠ - ٣٠٨١
(٥) بالاصل " الحسين " خطأ والمثبت عن الجليس الصالح وابن العديم