كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الخاء - خالد بن عبد الله بن يزيد ابن أسد بن كرز بن عامر بن عبقري أبو الهيثم - ج: 16 - ص: 159

وقال بعض اللغويين عضنا الدهر إنما يقال فيه عظنا بالظاء والمعروف فيه الضاد أنبأنا أبو سعد بن الطيوري عن أبي عبد الله الصوري ثم حدثني أبو المعمر الأنصاري أنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار نا محمد بن علي الصوري من لفظه قال قرأت على أبي الحسن عبد الله بن القاسم بن علي بن القاسم بن زيد بن إسماعيل القاضي الهمداني نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن طالب البغدادي نا أبو بكر بن دريد نا أبن أخي الأصمعي عن عمه قال خرج خالد القسري يتصيد فإذا هو بأعرابي على أتان له هزيلة ومعه عجوز له فقال له خالد ممن الرجل قال من أهل المآثر والحسب قال فأنت إذا من مضر فمن أيه قال من الطاعنين للخيول والمعانقين في النزول قال فأنت إذا من قيس عيلان فمن أيها قال من المانعين عن الجار والطالبين للثأر قال فأنت إذا من بني عامر بن صعصعة فمن أيها قال من أهل السيادة والرياسة قال أنت إذا من جعفر بن كلاب فما أقدمك قال تتابع السنين وقلة رفد الرافدين قال فمن قصدت قال أميركم هذا الذي رفعته (١) أمرته وحطته أسرته قال فأنا خالد وأنا معطيك غناك قال كلا والله لا أقبل لك رفدا بعد أن أسمعتك قذعا (٢) ورجع منصرفا فقال خالد بمثل صبر هذا الشيخ نال آباؤه الشرف أخبرنا خالي أبو المعالي أنا أبو القاسم عبد المحسن بن عثمان أنا أحمد بن عبيد الله بن محمد أنا أبو مسلم الكاتب أنا أبو بكر بن دريد نا عبد الله يعني ابن دريد عن أبيه عن الهيثم يعني ابن عدي قال كان خالد بن عبد الله القسري يقول لا يحتجب الوالي إلا لثلاث خصال إما رجل عيي فهو يكره أن يطلع الناس على عيه وإما رجل مشتمل على سوء فهو يكره أن يعرف الناس ذلك وإما رجل بخيل يكره أن يسأل (٣) أخبرنا أبو العز السلمي فيما قرأ علي إسناده وناولني إياه وقال اروه عني أنا

---

(١) غير واضحة بالاصل والمثبت عن المختصر ٧ / ٣٨٢ وفي م: رفعته إمارته
(٢) القذع: الرمي بالفحش وسوء القول
(٣) نقله الذهبي مختصرا في سير الاعلام ٥ / ٤٢٩