كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الخاء - خالد بن عبد الله بن يزيد ابن أسد بن كرز بن عامر بن عبقري أبو الهيثم - ج: 16 - ص: 162

عنه أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد الضراب نا الحسن بن الحسين القاضي نا محمود بن محمد الأديب نا الحنفي نا ابن أبي شيخ نا أبو سفيان الحميري وصالح بن سليمان قالا أراد الوليد بن يزيد الحج وهو خليفة فاتعد (١) فتية من وجوه اليمن أن يفتكوا به في طريقه وسألوا خالدا (٢) القسري أن يكون معهم فأبى قالوا فاكتم علينا قال نعم فأتاه (٣) خالد فقال يا أمير المؤمنين دع الحج عامك هذا فإني خائف عليك قال ومن الذين تخافهم علي سمهم لي قال قد نصحتك ولن أسميهم لك قال إذا أبعث بك إلى عدوك يوسف بن عمر قال وإن فعلت قال فبعث به إلى يوسف بن عمر فعذبه حتى قتله ولم يسم له القوم (٤) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا محمد بن علي السيرافي أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال قتل خالد سنة ست وعشرين ومائة وهو ابن نحو ستين سنة (٥) قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير (٦) قال فلبث خالد في العذاب يوما ثم وضع على صدره المضرسة فقتل من الليل ودفن بناحية الحيرة في عباءته التي كان فيها وذلك في المحرم سنة ست وعشرين ومائة في قول الهيثم فأقبل عامر بن سهلة الأشعري فعقر فرسه على قبره فضربه يوسف سبع مائة سوط (٧) أخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل بن ديسم أنا محمد بن أحمد بن عمر المعدل في كتابه أنا محمد بن عمران بن موسى إجازة أنا ابن دريد أنا أبو حاتم أنا أبو عبيدة قال لما قتل خالد بن عبد الله القسري لم يرثه أحد من العرب على كثرة أياديه

---

(١) بالاصل إعجامها غير واضح والمثبت عن ابن العديم ومختصر ابن منظور وسير الاعلام
(٢) الاصل: خالد وفي م: " خالد "
(٣) عن ابن العديم ٧ / ٣٠٨٦ وبالاصل " فأتى
(٤) نقله ابن العديم ٧ / ٣٠٨٦ وسير الاعلام ٥ / ٤٣٠
(٥) لم أعثر عليه في تاريخ خليفة وليس لخالد بن عبد الله ترجمة في طبقاته
(٦) راجع تاريخ الطبري ٩ / ١٩ - ٢٠ ونقله ابن العديم: بغية الطلب ٧ / ٣٠٨٧
(٧) الاصل: صوت والمثبت عن م